徙倚仿佯

徙倚仿佯【拼音】：xǐ yǐ fǎng yáng解释徙倚：徘徊；仿佯：游荡不定。徘徊，游荡不定。出处《楚辞·哀时命》：“然隐悯而不达兮，独徙倚而仿徉。”示例近义词反义词语法

“徙倚仿佯”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为xǐ yǐ páng yáng。从构词上看，它由“徙倚”和“仿佯”两个近义复词并列组合而成，属于古汉语中典型的同义连用现象，旨在通过叠加强调某种状态或行为。这一成语主要保留在古代文献之中，现代汉语日常使用频率极低，但其内涵丰富，承载着独特的文化意蕴。

该成语的核心含义是形容人徘徊不定、流连忘返、彷徨无依的样子。“徙倚”一词，最早可见于《楚辞·远游》的“步徙倚而遥思兮”，意为徘徊、逡巡、流连不去。“仿佯”亦作“仿佯”或“彷徉”，同样有游荡、徘徊之意，如《楚辞·招魂》中的“彷徉无所倚，广大无所极”。两者结合，便生动勾勒出一种心神不宁、无所适从，或是在某处踟蹰往复、不忍离去的复杂情态，既包含外在行为的犹豫不决，也蕴含内心世界的迷惘与寻觅。

在文学审美上，“徙倚仿佯”极富画面感与情绪张力。它不仅仅描述简单的走动，更深刻传达了一种深沉的心理状态和诗意情境。在古代诗文中，它常用来刻画游子思乡的愁绪、士人怀才不遇的苦闷、哲人对人生道路的思索，或是对美景胜境沉醉忘归的眷恋。这种徘徊，是行动上的延宕，更是精神上的求索与沉浸，使得抽象的情感得以通过具体的行止姿态呈现，具备强烈的感染力和古典韵味。

从文化心理层面分析，“徙倚仿佯”反映了中国传统文化中一种特定的人生境遇与生命体验。它不同于目标明确的奋进，也不同于彻底绝望的停滞，而是处于两者之间的、充满张力的中间状态。这种状态蕴含着对过去的留恋、对当下的彷徨以及对未来的不确定，是许多古代文人在面对世事变迁、仕途坎坷或理想受挫时共同的心理写照。因此，这个成语也成为了解古代知识分子精神世界的一个微妙窗口。

尽管“徙倚仿佯”在现代语境中已不常用，但它作为语言遗产，其价值依然存在。在学术研究、古典文学鉴赏、历史人物心理分析或特定风格的文学创作中，它仍是一个精准而优美的表达工具。它提醒我们，汉语词汇库中蕴藏着无数这样精微的词语，能够细腻地捕捉并定义人类复杂幽深的情感与状态，展现着中华语言文化的博大与深邃。