嗒然若丧

嗒然若丧【拼音】：tà rán ruò sàng解释形容懊丧的神情。出处《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”示例欧阳业在他挟持之下，状似木鸡，～。 ★梁羽生《牧野流星》第五十四回近义词嗒焉自丧反义词语法作谓语、状语；用于人的深情英文despondent

“嗒然若丧”是一个富有文学色彩和情感深度的汉语成语，读音为“dā rán ruò sàng”。它源自中国古代文献，用以形容人因极度失落、沮丧或失望而表现出的精神状态。具体而言，“嗒然”指失意怅惘、无精打采的样子，常伴有沉默或叹息；“若丧”则直译为“好像失去了什么”，引申为内心感到空虚、绝望，犹如遭遇重大丧失一般。这个成语通常描绘人在理想破灭、希望落空或遭遇打击后，那种魂不守舍、意志消沉的形态，不仅指外在的神情萎靡，更强调内在心灵的深度创伤与无力感。

从出处来看，“嗒然若丧”较早可见于清代文人的笔端，例如黄宗羲在《〈明儒学案〉序》中曾用“嗒然若丧”来形容学者在思想探索中遭遇困惑时的心理状态。而更早的意境则可追溯至《庄子·齐物论》中“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦”的表述，其中“嗒焉”即与“嗒然”相通，描绘了人忘我、忘物的超然或失落情境，这为后世成语的形成提供了哲学和文学渊源。因此，该成语不仅承载着个体情感的表达，也蕴含了中国传统哲学中对于人生无常、精神超越的思考。

在用法上，“嗒然若丧”多作谓语、定语或状语，用于书面语，尤常见于文学性描述。例如：“得知努力多年的项目被取消，他顿时嗒然若丧，终日不语。” 这里生动刻画了人物从满怀期望到彻底失望的情绪转折。它区别于一般的“沮丧”或“伤心”，更突出一种深刻的、近乎麻木的失落感，往往与重大挫折或理想幻灭相关，带有一定的悲剧色彩。在使用时需注意语境，因其情感强度较高，不适合描述轻微的不满或短暂的低落。

文化内涵方面，“嗒然若丧”折射了中国传统文人对于命运起伏和人生困境的敏锐感悟。在古代诗词、小说中，类似意象屡见不鲜，如文人仕途受挫、志士抱负难伸时，常以此状态自况。它不仅仅是情绪描写，更成为一种文化符号，象征着人在面对不可抗外力时的脆弱与反思。同时，成语中“丧”的意涵并非指实际丧失亲人，而是隐喻精神支柱或人生追求的崩塌，这体现了汉语以简驭繁的象征性表达特点。

综上所述，“嗒然若丧”是一个凝练而富有表现力的成语，它以生动的形象捕捉了人类共通的深层失落体验。在语言应用中，它能够精准传达那种彻骨铭心的失望与怅惘，令文字更具感染力。通过对这一成语的理解，我们不仅能提升汉语表达的精度，也能窥见中国传统文化中对人性情感的深刻洞察，从而在阅读与写作中更好地体味和运用这一语言精华。