不分玉石

不分玉石【拼音】：bù fēn yù shí解释指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。出处清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”示例近义词玉石俱焚、好坏不分反义词语法作谓语；指没有区别

“不分玉石”这一成语，源自中国古代典籍《尚书·胤征》中的记载：“火炎昆冈，玉石俱焚。”原意是指大火焚烧昆仑山时，美玉和石头一同被烧毁，比喻好坏同归于尽。后世在引用中逐渐演变出“不分玉石”的说法，强调不加区分、一概而论的处事方式，常带有贬义色彩，指代不辨是非、不分优劣的盲目行为。

从历史语境来看，这一成语的形成与中国古代的社会文化密切相关。在儒家思想中，“玉”常被赋予美德象征，如《礼记》所言“君子比德于玉”，而“石”则代表普通或低劣之物。因此，“不分玉石”不仅是对物质对象的混淆，更暗含了对道德、价值判断的漠视。在古代政治语境中，它常被用来批判统治者或执法者的昏庸，如不分忠奸、不察贤愚，导致人才埋没或社会不公，这体现了传统文化中对“明辨”智慧的重视。

在文学作品中，“不分玉石”的意象被广泛运用。例如，在古典小说《三国演义》或《水浒传》中，常出现昏官“不分玉石”地对待百姓的情节，以此烘托社会矛盾。这一成语因其生动的比喻性，能够简洁传达复杂的社会批判，成为文人墨客笔下的常见修辞。同时，它也反映了中国古代哲学中“物之不齐，物之情也”的认知，强调世间万物本有差异，强行混同反而违背自然规律。

在现代社会，“不分玉石”的应用范畴进一步扩展。它可以形容教育中“一刀切”的教学模式，忽视学生个性差异；也可以批评管理中的简单粗暴决策，如不加调研便全盘否定或接受。在信息爆炸的时代，人们面对海量内容时若“不分玉石”，可能导致谣言传播或真知蒙尘。因此，这一成语至今仍具有强烈的现实警示意义，提醒人们需培养批判性思维，在复杂环境中保持清醒判断。

从语言演变角度看，“不分玉石”与“玉石俱焚”“良莠不分”等成语形成语义网络，共同丰富了汉语的表达层次。其结构简洁而意象鲜明，体现了汉语成语“言近旨远”的特点。尽管时代变迁，但这一成语所蕴含的“区分鉴察”之智，始终是人类社会不可或缺的理性精神。它不仅是语言遗产，更是一种文化警醒，督促我们在纷繁世界中保持辨别的眼光与心灵的清明。