一言以蔽

一言以蔽【拼音】：yī yán yǐ bì解释蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。出处《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例宋·洪迈《容斋续笔》第12卷：“诗著靡他之誓，百代可知；礼垂不嫁之文，～。”近义词一言以蔽之、一言蔽之反义词语法作谓语、分句；指用一句话来概括

成语“一言以蔽”是“一言以蔽之”的简略形式，这一表达源远流长，最早可追溯至中国古代儒家经典《论语·为政》。在《论语》中，孔子评价《诗经》时说道：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”此处的“蔽”意为概括、总结，整句话的意思是：整部《诗经》三百篇，可以用一句话来概括其核心精神，那就是“思想纯正无邪”。由此，“一言以蔽之”便作为固定短语流传下来，用以表示用一句简明扼要的话来概括复杂的事物或道理。

从语言结构和用法来看，“一言以蔽之”属于文言句式，其中“一言”指一句话，“蔽”为动词，意为遮掩、涵盖，引申为概括，“之”为代词，指代前述内容。该成语强调在纷繁复杂的叙述或现象中，提炼出最本质、最精炼的结论，体现了汉语追求言简意赅的表达传统。在日常使用中，它多用于书面语或正式口语中，常置于一段论述的结尾，起到总结全文、突出主旨的作用，例如在分析社会现象或阐述理论后，以“一言以蔽之，其根源在于……”来收束观点，使表达更具权威性和概括力。

这一成语不仅承载了语言功能，还深刻反映了中国传统文化中的思维特点。儒家思想注重微言大义，强调从简约中见深意，孔子用“思无邪”三字概括《诗经》，正是这种思维方式的典范。在后世的文化发展中，“一言以蔽之”成为学者文人常用的表述工具，在史学、文学、哲学等领域中，用于归纳历史规律、作品主题或思想体系，展现了中华文化善于归纳总结、追求精髓的智慧。同时，它也体现了语言的经济性原则，即用最少的话语传递最丰富的信息，这与现代沟通中倡导的简洁高效不谋而合。

在现代社会，“一言以蔽之”依然活跃于各类语境中。在学术写作中，它帮助研究者凝练研究发现；在公众演讲中，它使观点更易被听众记忆；在媒体评论中，它常用来犀利点明事件本质。例如，探讨环境问题时，可能会总结为“一言以蔽之，可持续发展是关键”。然而，使用这一成语也需注意语境，因其带有较强的总结性和断定性，在需要 nuanced 分析的场合应避免过度简化。总体而言，它作为汉语的精华，不仅丰富了我们的表达方式，更延续了千年来的文化基因，提醒人们在信息爆炸的时代，仍要追寻事物核心的智慧。