鹊返鸾回

鹊返鸾回【拼音】：què fǎn luán huí解释形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。出处宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。”示例近义词反义词语法作定语、状语；用于比喻句

“鹊返鸾回”是一个源自中国古代文学与神话传说的成语，其意境优美，富有浪漫色彩。这一成语的核心意象来源于两种神鸟——鹊与鸾。鹊，常指喜鹊，在中国传统文化中象征吉祥与喜庆，民间有“鹊桥相会”的传说，赋予了它沟通情意、联结美好的寓意；鸾，则是古代神话中与凤凰类似的神鸟，多被视为祥瑞、高贵与美满的象征，常出现在皇家装饰或文学作品中，代表和谐与幸福。将二者结合，“鹊返鸾回”字面上描绘了喜鹊归来、鸾鸟回旋的景象，引申为美好事物失而复得，或离散之人重聚，寄托了人们对团圆、回归与圆满的深切向往。

从文学渊源来看，这一成语的雏形可能与中国古代诗词及神话叙事密切相关。例如，汉代以来，文学中常有“鸾鹊”并提的描写，如铜镜、织锦纹饰中的“鸾鹊穿花”图案，象征爱情永恒与生活美满。唐代诗歌繁盛，诗人常借用鸾鹊意象表达情感，如李商隐诗中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，虽未直接使用该成语，但其中鸾凤意象与之精神相通。宋代以后，随着词语的凝练，“鹊返鸾回”逐渐定型，用以形容离散后的重逢或美好时光的再现，尤其在描写爱情、亲情或家园归返的场景中，传递出浓烈的情感与希望。

在文化内涵上，“鹊返鸾回”超越了字面的鸟类描写，承载了中国人深厚的团圆哲学与生命观。中国传统文化强调“合”与“归”，如中秋团圆、春节归家，都体现了对聚合的珍视。这一成语正是这种文化的缩影：它既可用于形容游子归乡、故人重逢，也可比喻事业或生活中挫折后的复兴，寓意逆境中转机重现，美好不会永远缺席。与“破镜重圆”“否极泰来”等成语相似，它传递了一种乐观的信念，即无论经历多少分离或困难，终有回归圆满的可能。

在现代使用中，“鹊返鸾回”虽不属日常高频成语，但仍常见于文学创作、艺术描述或庆典祝福中。例如，在描写久别重逢的文学作品里，作者可能以“鹊返鸾回”渲染温馨氛围；在节日贺词中，它可用来祝愿家庭团聚、事业回春。与“鸾凤和鸣”侧重婚姻和谐相比，此成语更强调“返”与“回”的动态过程，突出失而复得的喜悦。需要注意的是，其用法通常带有典雅色彩，适合书面或正式场合，以增添文采与情感深度。

总之，“鹊返鸾回”是一个意象丰富、文化底蕴深厚的成语。它融合了神话传说与人文情感，以生动的自然景象隐喻人间美好的回归，体现了中华民族对团圆、复兴与和谐的不懈追求。在快速变迁的现代社会，这一成语仍以其古典韵味和积极寓意，提醒人们珍视相聚、守望希望，成为连接传统与当代的情感纽带。