玉山自倒

玉山自倒【拼音】：yù shān zì dǎo解释玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。出处唐·李白《杂歌谣辞·襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”示例若是花时，无风无雨，一日须来一百回。教人道。看～，不用相推。 ★宋·刘过《六州歌头》词近义词玉山倾倒、玉山将崩、玉山倾颓反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

成语“玉山自倒”源自中国古代文学典故，其字面意思是指如玉山般挺拔的人自行倾倒，常用来形容人醉酒后醉态可掬、倾倒不稳的样子，或引申比喻人因自身原因而失去原有的风采或地位。这一成语蕴含着丰富的文化意象和人生哲理，既描绘了外在的形态变化，也暗含对内在状态变迁的感叹。

“玉山自倒”的出处可追溯至南朝宋刘义庆所著的《世说新语·容止》。书中记载了魏晋时期名士嵇康的风采，形容他“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀俄若玉山之将崩”。这里的“玉山”比喻嵇康仪态端庄、风姿俊朗，如同玉山般巍然屹立；而“将崩”则描绘他醉酒后倾颓之态。后世文人在此基础上凝练出“玉山自倒”这一成语，用以专指醉倒之状。唐代诗人李白在《襄阳歌》中化用此典，写道“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”，既抒发了纵情诗酒的洒脱，也赋予了成语更生动的诗意色彩。

从文化内涵来看，“玉山自倒”不仅是对醉酒场景的刻画，更承载了魏晋时期文人放达不羁的精神风貌。魏晋名士崇尚自然、追求个性解放，饮酒被视为表达真性情的方式之一。成语中以“玉山”喻人，凸显了人对自身品格与仪容的重视；而“自倒”则暗含了在世俗束缚中暂时解脱、回归本真的意味。这种矛盾统一——既追求崇高如玉，又甘心倾倒于醉境——反映了中国传统文化中“入世”与“出世”的辩证思考。

在现代语境中，“玉山自倒”的用法有所扩展。除了形容醉酒，也可比喻人因骄傲、懈怠或内在缺陷而导致失败或堕落，强调“自身原因”是倾覆的关键。例如，一个才华横溢者若因自满而犯错，便可喻为“玉山自倒”。这种引申义警示人们：即使拥有如玉山般的优势，也需时刻自省，避免从内部崩塌。成语因而兼具文学美感与警世意义。

总之，“玉山自倒”是一个意象优美、历史悠久的成语。它从《世说新语》的片段中生长出来，历经诗词歌赋的润色，最终成为汉语中一个富有画面感和哲理的表达。无论是形容微醺的闲适，还是隐喻人生的起伏，它都以其独特的文化张力，持续引发人们对风度、自制与命运关系的深思。