朝参暮礼

朝参暮礼【拼音】：zhāo cān mù lǐ解释参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。出处金·中峰禅师《怀净土诗》六十四：“朝参暮礼效精勤，金沼莲胎入梦频；粉骨碎身千万劫，未应容易报慈尊。”示例想咱人从幼年间出家，～，求慕至道，须有个成道的日子也。 ★明·无名氏《洞玄升仙》第一折近义词暮礼晨参反义词语法作谓语、宾语、定语；用于交往

“朝参暮礼”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“早晨参拜，傍晚行礼”，形象地描绘了一种持续不断、恭敬虔诚的行为状态。这一成语多用于形容人们对某种信仰、理念或权威人物表现出极高的尊崇与 devotion，强调其行为的规律性和持久性。它不仅仅指涉宗教仪式中的礼拜活动，也可引申到对学问、师长的尊敬，或是对某种理想境界的执着追求。成语中“朝”与“暮”的对举，凸显了时间上的连续性，暗示这种恭敬并非一时兴起，而是融入日常生活的习惯与坚守。

从历史渊源来看，“朝参暮礼”与中国古代的社会文化密切相关。在传统儒家思想中，礼仪是维系社会秩序的重要基石，而“晨昏定省”作为子女对父母的基本礼节，体现了孝道与尊卑有序的观念。同时，在佛教、道教等宗教传播过程中，信徒们通过每日定时的参拜与修行来表达信仰，这种仪式化的行为逐渐被概括为“朝参暮礼”。例如，唐代佛教鼎盛时期，寺庙中常有僧侣与信众早晚诵经礼佛，这一场景成为成语的现实映照。可以说，成语背后承载着中华文化中重视礼节、崇尚持之以恒的精神内涵。

在文学作品中，“朝参暮礼”常被用来刻画人物的虔诚形象或严肃氛围。例如，古典小说《西游记》中，对佛祖、菩萨的崇敬往往通过此类描写得以展现；而在一些历史笔记中，朝臣对皇帝的日常觐见也被形容为“朝参暮礼”，以凸显宫廷礼仪的严谨与臣子的忠心。成语的运用不仅增强了文本的文化底蕴，也使得人物性格或社会风貌更加生动立体。它传递出一种超越表面的形式主义，指向内心深处的敬畏与 dedication，反映了古人对精神追求与行为规范的高度统一。

从哲学层面分析，“朝参暮礼”体现了中国传统文化中“敬”与“恒”的价值观。“敬”即恭敬、严肃的态度，是儒家倡导的修身之本；而“恒”则代表坚持不懈，是达成任何目标的重要品质。二者结合，暗示真正的尊崇需要经由时间考验，通过日复一日的实践来深化。这种思想不仅适用于宗教或礼仪领域，也可推及学习、艺术修炼乃至道德修养。例如，古代学者对经典的研究常被形容为“朝参暮礼”般的专注，强调的正是那种孜孜不倦、终身以之的精神。

在现代语境中，“朝参暮礼”的使用频率虽有所降低，但其核心意义仍具有启示作用。它提醒人们，在快节奏的当代社会，对知识、职业或信仰的真诚投入，往往需要摒弃浮躁，以持之以恒的敬畏之心对待。无论是学术探索、艺术创造，还是个人品德培育，都需要类似“朝参暮礼”的坚持与虔诚。成语所蕴含的文化基因，至今仍能引发人们对传统礼仪精神与现代生活方式的反思，凸显了中华文化中注重内在修养与外在行为相统一的智慧。

总之，“朝参暮礼”作为一个富有画面感的成语，不仅记录了古代社会的礼仪风貌，也深刻传达了中华民族对坚持与恭敬的推崇。它跨越时空，成为连接传统与现代的一座精神桥梁，提醒我们在任何时代，对崇高事物的追求都离不开日积月累的敬畏与付出。通过对这一成语的解读，我们得以窥见中华文明中那份沉淀千年的庄重与执着，以及其对个体与社会行为的深远影响。