民穷财尽

民穷财尽【拼音】：mín qióng cái jìn解释人民穷困，国家财富也消耗完了。出处明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”示例自古以来，有～而人主独拥多藏于上者乎？ ★清·顾炎武《日知录》卷十二近义词民不聊生、民穷财匮反义词语法作宾语、状语；指社会状况英文the means of the people have been used up

成语“民穷财尽”是一个具有深厚历史意蕴的汉语词汇，它精准地描绘了一个国家或社会陷入极度困境的状态。其核心含义是指人民生活贫困，国家财力枯竭，社会经济濒临崩溃的边缘。这个成语由“民穷”与“财尽”两部分并列构成，两者互为因果，相互加剧：“民穷”指百姓生计艰难，缺乏基本的生活资料；“财尽”则指国库空虚，社会财富消耗殆尽。它不仅仅是一个经济描述，更是一个涵盖政治、社会层面的综合性诊断，常用来形容王朝末期或经历长期战乱、暴政后的衰败景象。

该成语的渊源可以追溯到中国古代典籍。虽然其直接的完整出处难以确考，但类似的思想在历代文献中屡见不鲜。例如，《水浒传》中便有“民穷财尽，人心思乱”的表述，生动反映了社会矛盾激化、统治基础动摇的情形。在更早的史书和政论中，如《管子》、《盐铁论》等，也充满了对“民力凋敝”、“府库空虚”的忧虑与警示。它凝结了中国传统政治智慧中“民为邦本，本固邦宁”的治国理念，从反面警示统治者，若过度榨取民力、耗尽社会财富，必将导致统治危机甚至政权倾覆。

从历史视角审视，“民穷财尽”往往是王朝周期律中衰亡阶段的典型标志。中国历史上诸多朝代的末期，如东汉、唐、明、清等，都曾不同程度地出现这种状况。其成因通常复杂交织：对外连绵战争耗费巨大国力，对内统治阶级奢靡无度、横征暴敛，土地兼并严重导致大量农民破产，加之可能遇到的自然灾害，最终使得普通民众陷入赤贫，而国家财政也无力进行有效赈济或调控，社会秩序遂走向崩溃。它像一个警钟，在历史长河中反复鸣响。

这一成语所蕴含的警示意义超越了古代，具有跨越时代的反思价值。它深刻揭示了民生福祉与国家财富积累（即“藏富于民”）之间的紧密关系。一个健康的社会，必须确保财富的创造与分配相对合理，使民众能共享发展成果。若经济发展成果被少数人垄断，公共财政挥霍浪费或使用不当，长期忽视底层民众的基本生存与发展需求，便可能在现代语境下以新的形式重蹈“民穷财尽”的覆辙，引发严重的社会问题。因此，它提醒执政者必须始终以民生为重，节俭用度，善理财政。

综上所述，“民穷财尽”不仅是一个描述社会经济崩溃状态的成语，更是一面映照历史兴衰的镜子，一种深刻的政治经济警示。它源自中国悠久的历史经验，其内涵强调了民众生计与国家财力的根本性关联，以及对政治清明的呼唤。即使在今天，理解这个成语，对于思考如何避免社会两极分化、实现可持续与包容性发展，仍具有重要的借鉴意义。