敢不唯命

敢不唯命【拼音】：gǎn bù wéi mìng解释敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处《宋史·李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝曹能乎？’众皆跃然喜曰：‘敢不唯命！’”示例近义词敢不承命、敢不听命、敢不如命反义词语法作谓语、定语；指不敢推辞

“敢不唯命”是一个汉语成语，其现代常用形式为“唯命是从”或“唯命是听”，意指绝对服从命令，不敢有丝毫违抗。这一成语源自古代典籍，蕴含着深厚的历史文化背景，反映了传统社会中的等级观念与服从意识。

从字面来看，“敢不唯命”由“敢不”与“唯命”两部分组成。“敢不”意为“岂敢不”，表示强烈的反问与谦卑态度；“唯命”即“只听命令”，强调完全遵从。因此，整个成语直译为“怎么敢不听从命令”，通过反问句式强化了服从的绝对性。其演变形式“唯命是从”结构更为简洁，其中“是”作为宾语前置的标志，将“从命”倒装为“从命是”，最终定型为强调无条件听从的固定表达。

该成语的出处可追溯至先秦文献。《左传·宣公十二年》中记载楚国与郑国交战，郑国战败后，郑伯面对楚王时言辞卑微：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听？”此处“敢不唯命是听”生动体现了战败者对强权的彻底屈服。类似表述亦见于《左传·襄公二十八年》，齐国庆封对掌权者言：“敬诺，敢不唯命是听？”这些用例均展现了古代政治与军事场合中，下级对上级的绝对服从关系。

在历史语境中，“敢不唯命”深刻反映了宗法制度与君主专制下的伦理秩序。古代社会强调“君为臣纲”，臣子对君主的命令须无条件执行，此成语正是这种价值观念的凝练表达。它不仅用于政治领域，也延伸至家庭与社会关系，如子女对父母、下属对长官的遵从。成语中隐含的谦卑与敬畏，凸显了传统礼教对个人意志的约束，以及维护权威稳定的社会功能。

随着时代变迁，这一成语的语义也发生了微妙变化。在现代汉语中，“唯命是从”常带贬义色彩，多用于形容盲目服从、缺乏主见的行为，或批判奴性思维。例如，在职场或社会批评中，常用以警示过度迎合权威可能导致的独立人格丧失。然而，在特定语境下，如军事行动或紧急任务中，它仍可表示纪律性与执行力的重要性，体现了服从的双重性。

总之，“敢不唯命”及其衍生成语不仅是一个语言符号，更是中国传统文化中权威与服从关系的缩影。它从历史中走来，承载着古代社会的伦理印记，并在当代语言实践中被赋予新的批判性内涵。理解这一成语，有助于我们透视历史变迁中的权力 dynamics，并反思服从与独立之间的平衡之道。