得胜头回

得胜头回【拼音】：dé shèng tóu huí解释头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。出处宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”示例凡其上半，谓之“～”，头回犹云前回，听说话者多军民，故冠以吉语曰得胜。 ★鲁迅《中国小说史略》第十二篇近义词反义词语法

“得胜头回”是中国古代白话小说，尤其是宋元话本中常见的一种结构形式，指的是在正文故事开始之前，由说书人先讲述的一个与正文内容相关或相类的小故事。这一形式类似于后世章回小说中的“楔子”或“入话”，其主要作用在于招徕和稳定听众、点明主题、烘托气氛，并为正文的展开进行铺垫。从字面意义理解，“头回”即开头的第一回，“得胜”则可能源于当时说书场所（如勾栏瓦舍）开场时为吸引注意而敲击的锣鼓或乐器“得胜鼓”的名称，寓意开场吉祥顺利，取得“头彩”。

这一形式的出现与宋代市民文化的繁荣密切相关。当时，说书艺术作为一种重要的娱乐方式，在都市中极为盛行。说书人为了在竞争激烈的市场环境中吸引并留住听众，需要在正题开始前迅速抓住观众的注意力。因此，“得胜头回”往往选择一个情节相对独立、内容紧凑有趣的小故事，其主题或寓意与即将展开的正文故事形成映衬、对比或类比。例如，在讲述一个爱情主题的正文前，可能会先讲一个历史上著名的爱情典故；在讲述公案故事前，或许会先讲一个关于智慧断案的小插曲。这种设计既展示了说书人的知识储备和讲述技巧，也起到了“热身”和引导听众进入情境的作用。

从文学功能上看，“得胜头回”并非简单的“加演”或赘笔，而是话本艺术整体构思的重要组成部分。它往往承载着点明主旨、暗示结局、道德教化或引发思考的功用。通过这个小故事，说书人可以委婉地表达对正文故事的价值判断，或揭示某种人生哲理。此外，它也在结构上形成了一种“故事套故事”的嵌套模式，增强了文本的层次感和趣味性。对于现场听众而言，这短暂的开场故事也为迟到的观众提供了缓冲时间，待主要听众基本到齐后，再从容切入正题。

随着话本艺术向书面文学的演变，“得胜头回”的形式也逐渐被后世章回小说所吸收和转化。例如，在《三言二拍》等明清拟话本小说中，我们常能见到类似的“入话”故事。尽管名称和具体表现形式可能有所变化，但其核心功能——引导读者、确立基调、深化主题——得以延续。因此，“得胜头回”不仅是一种历史悠久的说书程式，更是中国古代叙事文学中一种巧妙的结构艺术，它深刻反映了民间文艺“观听互动”的特点，以及叙事者对于受众心理的精准把握。

总之，成语“得胜头回”所指代的这一文学现象，是中国古代通俗文学发展过程中的重要产物。它根植于宋元时期活跃的市井说书实践，是连接表演者与听众、口头文学与书面文学的关键桥梁。研究这一形式，有助于我们更深入地理解古代白话小说的起源、叙事技巧及其与市民文化生活之间的紧密联系，同时也为我们领略中国传统叙事艺术的独特魅力提供了一个生动的窗口。