哀莫大于心死

哀莫大于心死【拼音】：āi mò dà yú xīn sǐ解释心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出处《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”示例人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。★巴金《家》二回近义词心灰意冷反义词发愤图强语法作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重英文There is no poverty live the povery of spirit

“哀莫大于心死”是一句源远流长的汉语成语，其最早可追溯至战国时期的哲学典籍《庄子·田子方》。原文为：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”庄子的原意在于阐述一种深刻的人生哲学：相比于肉体的消亡，精神层面的绝望与信念的丧失才是更为可悲的状态。该成语历经千年传承，已融入中华文化的血脉，成为描绘极致悲哀与精神枯竭的经典表达。

从字面意义解析，“哀”指悲哀、悲痛；“莫大于”表示没有什么比得上；“心死”并非指心脏停止跳动，而是比喻内心的希望彻底破灭、情感完全麻木或理想全然放弃。因此，成语的整体含义是：世间最大的悲哀，莫过于心如死灰、丧失所有生机与追求。它强调的是一种内在精神世界的崩溃，这种崩溃往往比外在的苦难或甚至死亡本身更令人感到绝望。

在具体运用中，该成语通常用于形容人在经历重大打击、长期挫折或理想幻灭后，所陷入的一种万念俱灰、麻木不仁的心理状态。例如，一个人可能因至亲离去、梦想破灭、信任被彻底背叛或长期困于绝境而“心死”。它描述的不仅是瞬间的悲伤，更是一种持久、深入骨髓的绝望，使人失去了感受、反应和继续奋斗的动力。这种状态超越了普通的忧伤，是一种精神活力的彻底衰竭。

该成语具有深刻的哲学与社会内涵。在庄子所处的道家思想背景下，它警示人们，顺应自然、保全精神自由的重要性，避免被世俗的执念所束缚而至“心死”。在后世的引申中，它也常被用来批判那些丧失理想、随波逐流、对不公麻木不仁的社会现象。因此，“哀莫大于心死”不仅是对个人悲剧的描绘，也是对一种普遍性精神危机的警示。

与许多形容悲伤的词语如“悲痛欲绝”、“肝肠寸断”相比，此成语的独特之处在于其指向内在精神世界的彻底沉寂，而非外在的情感宣泄。它更侧重于一种长期、彻底、无可挽回的绝望状态。在文学作品中，该成语常被用来塑造人物命运的悲剧高潮，或表达作者对时代与人生的深沉慨叹，极具感染力与思想深度。

综上所述，“哀莫大于心死”作为中华语言文化的瑰宝，以其凝练的文字承载了厚重的生命感悟。它提醒我们，无论遭遇何种困境，保持内心的希望、信念与感知能力，是抵御人生最大悲哀的基石。这句成语至今仍具有强烈的现实意义，激励人们在逆境中守护精神之火，避免陷入那种比死亡更可怕的、心灵的死寂之中。