十日之饮

十日之饮【拼音】：shí rì zhī yǐn解释比喻朋友连日尽情欢聚。出处西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”示例新年略有俗务，三四日后，自当敬造高斋，为平原～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第11回近义词反义词语法作宾语；指朋友聚会

“十日之饮”是中国古代一个颇具意趣的成语，典出《史记·范雎蔡泽列传》。它字面意思是指连续十日的宴饮欢聚，但其内涵远不止于此。这个成语背后承载的，是一段关于知遇之恩、豪侠气度与真挚友情的传奇故事，生动体现了战国时期士人之间那种超越功利、惺惺相惜的情谊。

故事的两位主角，是秦国的贵族、孟尝君田文的父亲靖郭君田婴之子田文，与魏国的公子、信陵君魏无忌的兄长、魏国大臣芒卯。据《史记》记载，秦昭王在听闻齐国孟尝君田文的贤名后，为了结交这位名动天下的公子，特意邀请自己的舅舅、当时在秦国为质的魏国公子（后为安釐王）的兄长（即芒卯）向田文致意，并表达了“愿与君为十日之饮”的诚挚邀请。这个提议，并非单纯为了口腹之享，而是秦王希望借此机会，能与田文这样一位极具声望与才能的人物，进行深入而从容的交流，建立深厚的私人情谊与国家间的良好关系。它反映了当时诸侯国之间，除了武力征伐，也非常注重通过高层人物的个人交往来构筑外交纽带。

“十日之饮”所描绘的场景，超越了普通的宴请。在交通与信息传递不便的古代，长达十日的停留与欢聚，需要主人极尽的盛情款待与宾客充分的闲暇时间。它象征着主人待客的慷慨热忱、无比的诚意，以及主宾双方志趣相投、相见恨晚，以至于流连忘返、乐不思归的深厚情谊。这不仅仅是物质的款待，更是精神层面的投契与享受，是宾主尽欢的理想状态。因此，这个成语逐渐积淀下来，用以形容主人设宴时间长久、情意极其深厚，或朋友之间相聚畅饮、欢乐忘时的情景。

这个成语在后世的文化传承中，不断被赋予更丰富的内涵。它成为了文人墨客笔下形容至交好友难得相聚、纵情欢宴的经典意象。在诗词歌赋中，“十日饮”常与“平原君”（赵胜，亦好客）等典故并用，象征着豪迈不羁的侠士之风与真挚热烈的友情。它传递了一种人生难得是知己，一旦相遇便应尽情享受这份情谊，抛却世俗烦扰的豁达态度。同时，它也隐约包含着对时光易逝、欢会难常的些许感慨，使得欢愉之中透着一丝隽永的意味。

综上所述，“十日之饮”不仅仅是一个关于吃喝的成语。它是一扇窗口，让我们窥见战国时代贵族士人交往的雅量与气度；它是一种象征，代表了中华文化中对真挚友谊和知遇之情的高度推崇；它更是一个文化符号，凝结了古人对人际交往中真诚、慷慨、投契等美好品质的向往与赞美。至今，当我们使用这个成语时，脑海中浮现的，依然是那份穿越千年、依旧动人的热诚与欢畅。