有要于时

有要于时【拼音】：yǒu yào yú shí解释对当时有需要。出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。”示例近义词反义词语法作谓语；指人或事物英文have needs at that time

“有要于时”作为一个成语，其出处可追溯至中国古代典籍《吕氏春秋·察今》。原文语境为：“凡先王之法，有要于时也。时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。”此句深刻阐述了先王制定法度的核心原则：一切法令制度都必须顺应时代的需求而产生，具有明确的时代针对性。时代不断变迁，若固守旧法而不加以调整，即使法令条文留存至今，也已失去其适用性。因此，“有要于时”的核心内涵是指事物、政策或理论必须切合当时的实际情况与迫切需求，强调与时俱进、因地制宜的实践智慧。

从思想史的角度看，这一成语集中体现了中国古代哲学中“变易”与“适时”的观念。它与《周易》“穷则变，变则通，通则久”的思想一脉相承，都强调动态适应环境的重要性。儒家虽重传统与礼法，但孔子亦言“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也”，承认制度应随时代有所增减变革。法家更是明确提出“法与时转则治，治与世宜则有功”的主张。“有要于时”正是这种务实理性精神的凝练表达，反对墨守成规，主张审时度势，使行动与决策牢牢扎根于现实土壤。

在历史实践中，“有要于时”的理念深刻影响了中国的政治与社会改革。无论是商鞅变法依据战国争雄之势推行耕战政策，还是王安石针对北宋积弊推出新法，其根本出发点都在于试图解决当时最紧迫的社会矛盾与经济困境。反之，历史上许多失败的政策，往往源于脱离时代实际，成为僵化的教条。这一成语因而成为衡量政策合理性的重要标尺，提醒执政者必须深入体察民情时势，使制度与法令成为解决现实问题的有效工具，而非空洞的形式。

时至今日，“有要于时”的思想依然具有强大的生命力与现实的指导意义。在全球化与科技革命迅猛发展的当代，社会变迁速度远超以往任何时代。无论是国家层面的治理体系与治理能力现代化，还是企业组织的战略调整与技术创新，乃至个人的学习与职业规划，都必须秉承“有要于时”的原则。它要求我们敏锐洞察时代潮流与主要矛盾，根据变化了的条件不断调整目标、策略与方法。固步自封必然导致落后，只有主动适应、积极求变，才能使个人或组织在快速变化的环境中保持竞争力与生命力。

综上所述，“有要于时”虽是一个古老的成语，但其蕴含的与时俱进、务实求真的哲学智慧却是永恒的。它超越了具体的历史语境，成为一种重要的方法论：任何有效的行动都必须建立在对时代特征的准确把握之上。这一理念鼓励创新与变革，批判教条主义与经验主义，倡导一种动态、开放、务实的世界观与实践观。在充满不确定性的当今世界，深刻理解并践行“有要于时”的精神，对于我们应对挑战、把握机遇具有不可忽视的价值。