言不逮意

言不逮意【拼音】：yán bù dǎi yì解释说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。出处《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”示例陛下不取此，其不可十也，臣～。 ★宋·孙在、奭《谏幸汾阴近义词言不达意反义词语法作谓语、定语；用于说话或作文等

“言不逮意”是一个汉语成语，读音为“yán bù dǎi yì”，其核心含义是指言语或文字的表达未能准确、充分地传达出内心的真实意图或思想。“逮”在这里意为“及、达到”，因此整个成语形象地描绘了言辞无法触及心中所想的困境。它深刻地揭示了语言与思维之间普遍存在的隔阂与局限，是人们对表达不畅、辞不达意状态的经典概括。

该成语的出处可追溯至中国古代文献。宋代学者程颐在《与吕大临论中书》中曾写道：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。” 这段话清晰地阐述了因言辞不够明晰而无法准确传达本意，可能导致对方误解的担忧。此外，宋代文人如释惠洪在《石门文字禅·高安城隍庙记》中也使用了类似表述：“盖五百年而书功烈者，言不逮意，余尝叹息之。” 这些早期用例表明，“言不逮意”在宋代已成为文人学者描述表达局限的常用语。

从语义内涵来看，“言不逮意”与“词不达意”、“言不尽意”等成语含义相近，都强调了语言工具的有限性。但它更侧重于表达过程本身的能力不足——并非不想说清，而是受限于词汇、逻辑或语境等因素，无法使言语完全匹配内在的复杂思绪。这种困境既可能源于个人表达能力欠缺，也可能因为某些思想、情感本身具有模糊性或超越性，难以用日常语言精确捕捉。

在现实应用中，“言不逮意”常见于多种语境。在文学创作与批评中，作家常以此自谦作品未能完全呈现构思；在日常交流中，人们用它描述因紧张、匆忙或思绪混乱导致的表达失误；在学术讨论中，它则可能指向理论阐述的未尽之处。这一成语不仅是对表达失败的客观描述，也常蕴含一种遗憾、无奈或自我反省的情绪，提醒人们重视表达的清晰与准确。

“言不逮意”的深层价值在于其哲学意义。它触及了语言哲学的基本命题：语言能否完全承载思想？中国古典哲学中早有“言不尽意”的讨论，如《庄子·天道》云：“意之所随者，不可以言传也。” 成语“言不逮意”继承了这一传统认知，揭示了人类沟通中永恒的挑战——我们总是通过有限的符号系统去捕捉无限的精神世界，这种努力虽必要却注定留有遗憾。

综上所述，“言不逮意”不仅是一个描述表达障碍的实用成语，更是凝聚了文化智慧的短语。它提醒我们，在沟通中应保持耐心与反思：作为表达者，要努力锤炼语言，力求精确；作为接受者，则需体会言外之意，理解表达的天然局限。在当今信息爆炸的时代，这一成语尤具启示意义——它呼吁我们在纷繁言辞中，既追求表达的明晰，也包容那些无法言传的深意。