河决鱼烂【拼音】:hé jué yú làn解释比喻事物坏到极点,不可收拾。出处清·王夫之《读通监论·晋武帝》:“孰如近在汾晋之间,使我不轨之士民,教猱伥虎,河决鱼烂于腹心乎?”示例近代之文章,~,败坏而不可救者,凡以百年以来学问之缪种淫于世运,熏结于人心,袭习纶轮,酝酿发作,以至于此极也。 ★清·钱谦益《〈赖古堂文选〉序》近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句
成语“河决鱼烂”源于中国古代的自然现象与社会观察,其字面意思指河流决堤、鱼虾腐烂,用以比喻事物由内部败坏而导致的全面崩溃或不可收拾的局面。这一成语蕴含深刻的警示意义,常被用于形容政权腐朽、组织涣散或事情发展到无法挽回的境地。其出处可追溯至汉代文献,如《史记·秦始皇本纪》中便有类似意象的记载,后世文人则进一步将其提炼为固定用语,以生动形象的语言揭示内因溃烂所带来的毁灭性后果。 从历史背景来看,“河决鱼烂”的形成与中国古代农耕社会对水利的依赖密切相关。黄河作为中华民族的母亲河,历史上屡次决口,造成生灵涂炭、田园尽毁的灾难。当堤防因内部蚁穴或结构疏松而崩塌时,洪水肆虐不仅冲毁家园,还会导致水中生物因环境剧变而死亡腐烂。这种自然现象被古人敏锐地捕捉,进而引申至社会领域:正如河堤的溃败始于内部的微小裂缝,一个国家的衰亡也往往源于内部的腐败与懈怠。例如,历代王朝末期常出现的吏治腐败、民心离散,便如同“河决”前的隐患,最终引发社会整体的“鱼烂”之局。 在文化内涵上,“河决鱼烂”体现了中国传统哲学中“防微杜渐”的智慧。成语强调内部因素的决定性作用,与《韩非子》中“千里之堤,溃于蚁穴”的思想异曲同工,都警示人们若不及时治理小问题,终将酿成大祸。同时,它也反映了古人“天人合一”的认知方式,将自然现象与社会规律相类比,以具象比喻抽象,使得深刻道理易于传播和理解。这一成语在历代文学作品中多有运用,如唐代诗文常以此讽喻朝政衰颓,清代小说则用以描绘家族或组织的内部分裂,其影响深远,成为汉语中批判性反思的重要表达工具。 在现代语境中,“河决鱼烂”仍具现实意义。它可应用于企业管理、政治治理乃至个人修养等多个层面。例如,一个企业若忽视内部管理漏洞或团队矛盾,可能导致全面危机;一个国家若纵容系统性腐败,终将动摇社会根基。成语提醒人们,任何体系的崩溃往往不是外敌所致,而是内部问题的长期积累。因此,它倡导的是一种前瞻性的忧患意识与持续的自我革新精神,鼓励从细微处入手,防范于未然。 总之,“河决鱼烂”不仅是一个生动的自然比喻,更是凝聚了历史经验与哲学思辨的文化符号。它以其形象化的表达,深刻揭示了内因在事物发展中的关键作用,至今仍为人们提供着警示与启迪。在快速变化的当代社会,这一成语的价值愈发凸显,提醒个体与集体时刻保持清醒,避免因内部失序而走向不可挽回的境地。
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