弹冠振衣【拼音】:tán guān zhèn yī解释整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。出处语出《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”示例是以岩穴幽人,智术之士,~,乐欲为用,四海欣然,归服圣德。 ★《后汉书·李固传》近义词弹冠振衿反义词语法作谓语、宾语、定语;用于官场
成语“弹冠振衣”出自《楚辞·渔父》,原文为“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”,意指刚洗完头的人要弹去帽子上的灰尘,刚洗完澡的人要抖掉衣服上的尘土,以免干净的躯体被旧物所污。这个生动的比喻,后来凝结为成语,其核心内涵是强调保持高洁的品行,不与世俗同流合污,在准备投身大事或进入新环境前,整顿仪容、修养心志,以示郑重与自爱。它体现了中国传统文化中对个人品德修养与外在举止相统一的重视,是一种内外兼修的精神风貌。 从历史语境看,这个成语与屈原的遭遇紧密相连。战国时期,屈原忠君爱国却遭谗言被流放,行吟江畔时颜色憔悴。渔父见到他,问其何以至此。屈原答道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,因此被放逐。渔父则劝他随波逐流,与世沉浮。而屈原毅然表示,宁可投江葬身鱼腹,也绝不让清白之身蒙受世俗尘埃。随后便有了“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的宣言。因此,“弹冠振衣”不仅是日常行为的描述,更升华成为一种坚守节操、誓不妥协的崇高精神宣言,代表了在污浊环境中对清白人格的极致维护。 在漫长的文化演变中,“弹冠振衣”的寓意得到了丰富和延伸。一方面,它常被用来形容士大夫或知识分子在出仕为官前,怀抱着庄严感与责任感,整饬自身,以崭新的面貌迎接新的使命,蕴含着积极入世、建功立业的期待。另一方面,其更深刻、更广为流传的含义,则是那种不与世俗同流合污的隐逸或抗争态度。许多文人雅士在遭遇政治黑暗或社会动荡时,常以“弹冠振衣”自况或互勉,表达其洁身自好、坚守内心净土的选择。这使得这个成语超越了简单的仪表整理,成为了一种具有道德力量和文化象征意义的精神符号。 时至今日,“弹冠振衣”的智慧依然具有现实意义。它提醒我们,在投身任何事业或进入新阶段时,都应有一种“仪式感”和“清零心态”,主动拂去过往的懈怠或陈旧观念,以清醒、端正的姿态重新出发。更重要的是,在纷繁复杂的社会环境中,它倡导的是一种珍贵的自持力:即无论外界如何,都要努力保持内心的纯净与人格的独立,不轻易被不良风气沾染。这种对自我修养的强调和对高尚品格的追求,是跨越时代的人生准则。 综上所述,“弹冠振衣”是一个意蕴深远的成语。它从沐浴更衣的生活场景出发,经由屈原的悲壮诠释,积淀为中华民族精神中关于廉洁自守、品格高尚的重要意象。它既指外在的整洁与准备,更指内在的修养与坚守,鼓励人们在任何境遇下,都要珍视自身的清白,毅然抖落精神的尘埃,以一颗赤子之心面对世界。这个成语如同一面镜子,映照出古往今来仁人志士对完美人格的不懈追求。
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