好涵高躅

好涵高躅【拼音】：hào hán gāo zhú解释喜欢混迹于高人之列。出处示例～不是坏事，可以学到不少东西。近义词反义词语法作主语、宾语、定语；用于为人

“好涵高躅”是一个较为生僻的汉语成语，其含义深邃，承载着中国传统文化中对人格修养与行为境界的推崇。从字面拆解，“好”意为喜好、崇尚；“涵”指涵养、包容，亦有沉浸、包含之意；“高”即高尚、崇高；“躅”本义为足迹，引申为行迹、事迹、功业。因此，整个成语可理解为：崇尚并沉浸于高尚的德行与功业之中，或指推崇和效法先贤崇高的品行与足迹。它赞美了一种追求精神高度、仰慕前贤风范并身体力行的价值取向。

该成语的出处与历史文化语境紧密相连。它源自《后汉书·第五伦传》中记载的汉章帝诏书：“第五伦虽峭直，然常好涵高躅。” 第五伦是东汉时期以刚直廉洁著称的大臣，性格耿介，不徇私情。汉章帝在此评价他，虽然个性严峻刚直，但内心始终崇尚并追求高尚的道德境界与前贤的典范行迹。这里的“好涵高躅”，精准地概括了第五伦外在刚直与内在慕贤向善的精神世界，表明其严厉作风背后，是对崇高道德标准的自觉依归和深厚涵养。

在思想内涵上，“好涵高躅”深刻体现了儒家文化精神。它强调的不仅是外在行为的端正，更是内心对“高”的主动向往与持久“涵”泳。“好”是发自内心的喜爱与追求，是道德实践的起点；“涵”是沉浸、积蓄、内化的过程，意味着将高尚的标准化为自身的修养与气度；“高躅”则明确指出了追求的目标——那些由历史先贤、道德楷模所留下的崇高足迹与精神遗产。这一成语因而超越了简单的仰慕，包含了以先贤为镜、进行持续性自我淬炼和提升的实践要求。

从应用与启示来看，“好涵高躅”在现代社会仍具重要价值。它鼓励人们在纷繁复杂的现实中，保持对高尚品德、卓越成就和深厚文化的敬意与追求。对于个人，它提示修养是一个主动向往、长期浸润的过程，应立志高远，并沉心涵养；对于社会，它倡导一种尊重传统、见贤思齐的风尚。在快速变化的世界里，这种对“高躅”的涵泳，有助于抵御浮躁，锚定精神坐标，引导个体与社会向着更有深度和德性的方向发展。

综上所述，“好涵高躅”虽不常见于日常口语，但它凝练地 encapsulate 了中国文化中一种重要的修身与价值理念：主动崇尚并内化高尚的道德与事业典范。它源自对历史人物的精当评述，蕴含着深厚的儒家修养智慧，至今仍能为我们提供关于人格成长与精神追求的深刻启迪。这个成语如同一座精神的灯塔，提醒着人们在人生旅途中，不仅要前行，更要明辨并追随那些引领方向的“高躅”。