取青妃白

取青妃白【拼音】：qǔ qīng fēi bái解释取青媲白。同“取青媲白”。出处唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以为辞者之读之也，其大笑固宜。”示例况百家小道，～之区区者乎？ ★清·王夫之《读通鉴论·梁元帝》近义词取青媲白反义词语法作谓语、宾语；用于诗文等

“取青妃白”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为“qǔ qīng pèi bái”。该成语的典故来源与唐代古文大家柳宗元密切相关。据考，此成语最早出自柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》一文，文中提到：“世之模拟窜窃，取青妃白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以为辞者之读之也，其大笑固宜。”在这里，柳宗元以“取青妃白”来批评当时文坛上一些文人创作时只知机械拼凑、模仿辞藻，而缺乏真情实感与独创精神的不良风气。

从字面意义上看，“取青妃白”中的“青”和“白”指代两种对比鲜明的颜色，常被引申为不同类别或对立的事物。“妃”在此处通“配”，意为匹配、耦合。因此，成语的直接含义可以理解为“选取青色来配搭白色”，但其深层寓意远不止于此。在文学批评的语境中，它形象地描绘了那种刻意追求辞藻堆砌、形式对仗，却忽视文章内在思想与整体神韵的写作方式。这种创作就像仅将不同颜色的丝线生硬拼缝在一起，外表或许华丽，内里却空洞无物，缺乏有机的统一与灵魂。

进一步探究其内涵，“取青妃白”所批判的是一种形式主义的弊病。它不仅仅适用于文学创作，也可以延伸到其他艺术领域乃至为人处世之中。它警示人们，无论是为文还是做事，都不能只注重表面的修饰与片段的精巧，而忽略了整体的和谐、本质的深刻与创新的价值。如果一味追求辞句的工整、局部的亮丽，生搬硬套、东拼西凑，其结果必然是矫揉造作，失去生命力与感染力。这与“买椟还珠”、“舍本逐末”等成语在忽视本质要义这一点上，有异曲同工之妙。

在历史长河中，“取青妃白”的用法虽不似“画蛇添足”、“刻舟求剑”等成语那般广泛普及于日常口语，但它在中国文学批评史上占有一席之地。它代表了古代文论中对形式与内容关系的深刻思考，是反对绮靡文风、倡导文以载道的重要理论武器。后世文人在讨论文章之道时，也常引用此语来针砭时弊，强调内容为主、形式为辅的创作原则。

综上所述，“取青妃白”是一个富含文化底蕴与批评精神的成语。它源自柳宗元对当时文坛积习的锐利观察，其核心在于反对徒具形式、缺乏灵魂的拼凑模仿，倡导真性情与独创性。这个成语至今仍具有启示意义，提醒我们在任何创造性的活动中，都应追求内在的统一与真实的表达，避免陷入华而不实、以辞害意的窠臼。