十夫桡椎

十夫桡椎【拼音】：shí fū ráo chuí解释比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。出处《汉书·中山靖王刘胜传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。是以文王拘于牖里，孔子厄于陈、蔡。此乃烝庶之风成，增积之生害也。”示例近义词十夫楺椎反义词语法作宾语、定语；指人力气大

“十夫桡椎”是一个较为冷僻的汉语成语，其字形与含义皆具古意。此成语源自东汉著名史学家班固所撰的《汉书·中山靖王刘胜传》。文中记载，汉武帝时，诸侯王势力渐大，中央朝廷采用主父偃之策推行“推恩令”，以分削诸侯。中山靖王刘胜在入朝时，向武帝哭诉诸侯所受压迫，言道：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。” 其意在于比喻众人合力，可以产生巨大的影响，即便是微小的力量汇聚起来，也能撼动坚固之物。“桡”意为使弯曲，“椎”同“槌”，指坚硬的木槌或铁椎。整个成语形象地描绘了十个人的力量足以使铁椎弯曲，强调了集体力量的不可忽视。

从历史语境深入解读，刘胜此言实为一种委婉的谏言与自保。在中央集权加强的背景下，他以“十夫桡椎”为喻，表面是说明众人之言可畏、众口可以铄金，暗地里则表达了对诸侯势微、易受朝臣群起围攻的忧惧。因此，这个成语在诞生之初，便蕴含着两层核心含义：其一，是正面肯定团结协作所能产生的巨大效能；其二，则暗含了对舆论压力或群体倾向可能造成不公甚至伤害的警惕。它既彰显了合力之功，也暗喻了众议之威，有时甚至带有些许“众口铄金，积毁销骨”的负面色彩，语境不同，侧重点亦异。

在文化内涵与哲学延伸上，“十夫桡椎”与中国传统文化中强调“众志成城”、“积土成山”的思想一脉相承。它生动体现了量变引起质变的朴素辩证法，即单个个体的力量或许有限，但一旦联合起来，便能完成原本无法想象的任务。这与《荀子·劝学》中“锲而不舍，金石可镂”的持之以恒精神，以及《国语·周语》里“众心成城，众口铄金”的集体意志论，形成了思想上的共鸣。它提醒人们，无论是成就事业还是塑造舆论，集体的合力都是一个至关重要的因素。

然而，该成语在现实应用中也需辩证看待。从积极层面而言，它常被用于鼓舞团队合作，激励人们相信集体的智慧和力量能够克服困难、创新突破，适用于企业管理、团队建设或社会动员等场景。从消极或中性层面看，它也可用以形容一种强大的舆论压力或群体效应，这种力量若能引导向善，可促进公正；若被误导或裹挟，则可能形成盲从或压迫，导致少数意见被淹没。因此，在使用时需结合具体语境，明晰其褒贬倾向。

综上所述，“十夫桡椎”是一个意象古朴、内涵丰富的成语。它不仅仅是一个关于力量聚合的生动比喻，更承载着历史的政治智慧与文化哲理。在现代社会，它依然具有深刻的启示意义：既倡导我们重视和凝聚集体力量以成就大事，也提醒我们审慎对待群体行为与舆论声势，保持独立清醒的思考。尽管其使用频率不如“众志成城”等成语广泛，但其独特的历史渊源和双层寓意，使其在汉语词汇宝库中始终占据着一席之地。