傲睨一世【拼音】:ào nì yī shì解释睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。出处宋·朱熹《朱子语类》卷三十四:“便有傲睨一世,污浊朝廷之意。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》:“但其再来,遂负虚骄之气,傲睨一世,自以人莫能及。”示例辽字睿达,幼挺拔不群,长而好学尚友,~。 ★《宋史·沈辽传》近义词傲睨一切反义词谦虚敬慎语法作谓语、定语;指人的处世态度英文to be overweening
成语“傲睨一世”是一个极具画面感和情感张力的四字短语,其字面意思为傲慢地斜视整个世间。这里的“傲”指傲慢、轻视;“睨”意为斜着眼睛看,带有不屑一顾的神情;“一世”则指整个时代或整个世界。组合起来,该成语形象地描绘了一种极端自负、目空一切,将同时代所有人都不放在眼里的狂妄姿态。它不仅仅形容一般的骄傲,更强调了一种近乎于孤高、对周遭世界充满蔑视的极端心理状态。 从历史渊源来看,“傲睨一世”的意蕴与中国古代文人及士大夫文化中某些特定的精神气质有所关联。虽然其直接出处不如一些典故型成语那样明确,但其精神内核在历代文献中常有体现。例如,宋代诗人陆游在《剑南诗稿》中曾有“傲睨人间万事轻”之句,明代小说《三国演义》等作品中也常用此类词汇描绘某些恃才傲物的人物。它精准地捕捉了那些才华超群却性情孤傲者常见的心理特征——他们或因学识渊博,或因能力卓绝,从而产生一种“举世皆浊我独清”的优越感,对世俗常规、平凡众人表现出明显的轻蔑。 在具体运用上,“傲睨一世”通常带有鲜明的批判色彩。它多用于形容一个人在态度或言行上表现得过于狂妄自大,不仅自信,更是到了蔑视一切、不可一世的地步。这种态度往往与“刚愎自用”、“目中无人”等成语含义相近,但“傲睨一世”更侧重于其视角的宏观性——并非针对某个人,而是针对整个时代或环境。历史上,许多才华横溢却最终失败的人物,如项羽、祢衡等,其性格中常被后人认为带有“傲睨一世”的成分。这种性格虽可能源于其出众的能力,但极易导致众叛亲离、判断失误,从而酿成悲剧。 从文化心理层面分析,“傲睨一世”反映了一种深刻的矛盾。一方面,中国传统文化推崇谦逊、内敛、“虚怀若谷”的美德;另一方面,历史上又对那些拥有真才实学、个性张扬的人物给予某种程度的浪漫化想象。“傲睨”的姿态,在批判其缺乏谦和的同时,也隐约折射出个体对独立人格和精神自由的极端追求,只不过这种追求以一种扭曲、排他的方式展现出来。因此,该成语也成为了一个文化符号,警示着世人:即使拥有卓越的资本,保持对世界的尊重与谦卑,才是立身处世的长久之道。 综上所述,“傲睨一世”不仅仅是一个描述性格的成语,它更是一面文化的镜子,映照出才华、傲慢、孤独与世俗评价之间复杂的互动关系。它提醒我们,真正的强大在于内心的丰盈与包容,而非外在的蔑视与孤立。在当今社会,这个成语依然具有现实意义,告诫人们在成就面前需保持清醒,避免陷入盲目自大、脱离实际的误区。
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