踧踖不安

踧踖不安【拼音】：cù jí bù ān解释恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。出处清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”示例烁烁的灯光迫得我们皱起了眉头，我们的风尘色全给它托出来了，这使我～了。 ★朱自清《桨声灯影里的秦淮河》近义词坐立不安、忐忑不安反义词处之泰然、怡然自得、等闲视之语法作谓语、定语；形容坐立不安

成语“踧踖不安”读音为cù jí bù ān，形容一个人因紧张、敬畏或窘迫而心神不宁、坐立难安的恭敬惶恐之态。此成语源自古代礼仪文化，其中“踧踖”一词本指恭敬而局促的步态或姿态，最早可追溯至《论语·乡党》篇，记载孔子在朝廷上面见君主或接待宾客时“君在，踧踖如也”，描绘了孔子恪守礼制、谨慎庄重的模样。后世将“踧踖”与“不安”连用，强化了内心焦灼、无所适从的心理状态，使这一表达不仅停留在外表的拘谨，更深入刻画了内心的波澜。

从语义内涵来看，“踧踖不安”多用于形容人在特定场合因地位、身份或情境而产生的心理压力。例如，在面对尊长、上级或重要人物时，因敬畏而举止拘束；在身处陌生或严肃环境时，因不适而慌张失措；亦或是在意识到自身过失后，因惭愧而忐忑难安。与单纯的“紧张不安”相比，它更强调一种源自礼教约束或道德自觉的恭谨与惶惑，带有鲜明的文化烙印。这一成语不仅描绘情绪，也间接反映了传统社会中对礼仪、尊卑和人际和谐的重视。

在文学与历史典籍中，“踧踖不安”的运用常见于刻画人物心理。清代小说《二十年目睹之怪现状》中便有“景翼方才踧踖不安”的描述，生动呈现了人物在特定情境下的窘迫。古代臣子面圣、学生见师、晚辈侍奉长辈等场景中，此成语亦频繁出现，成为表现人物恪守礼法、心怀敬畏的经典表达。它如同一面镜子，映照出人际关系中的谦卑与自省，也体现了中华文化中“克己复礼”的精神追求。

现代社会虽已淡化传统礼教的严格形式，但“踧踖不安”仍活跃于语言中，用以形容现代人在面试、公开演讲、重要会面或犯错后等待结果时的心理状态。其适用场合从尊卑分明的古代语境，扩展到任何令人产生压力与拘束感的场景。这一成语的延续，不仅因其生动描摹了人类共通的情感体验，也因它承载的文化记忆——那种对他人、对场合、对规则的敬畏之心，至今仍具有现实意义。

总之，“踧踖不安”是一个集礼仪、心理与文化于一身的成语。它从古老的儒家典籍中走来，跨越千年，依然鲜活地描绘着人们那份谨慎而惶惑的心情。在理解与使用这一成语时，我们不仅感受到汉语的凝练与形象，也窥见了中华文明中对“恭敬之心”的持久推崇。它提醒我们，在纷繁复杂的现代生活中，保持一份适当的敬畏与自省，或许是人际交往中永不褪色的智慧。