超度众生

超度众生【拼音】：chāo dù zhòng shēng解释佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论？”示例他想成佛好～。近义词普度众生反义词语法作谓语、宾语；指为民做好事英文save mankind from the sea of miserable life

“超度众生”这一成语，源自佛教文化，其核心含义是指通过佛法或善行，帮助众生脱离苦难，获得解脱与觉悟。该成语由“超度”与“众生”两部分组成：“超度”原指超越生死轮回的苦海，引渡至安乐彼岸；“众生”则泛指一切有生命的存在。在佛教教义中，它体现了慈悲济世、普度众生的崇高理念，不仅指为亡者进行法事以祈求冥福，更广义地涵盖了引导一切生命摆脱烦恼、走向智慧与安宁的精神实践。

从历史渊源看，“超度众生”的思想深深植根于大乘佛教的菩萨道精神。大乘佛教强调“自度度人”，认为修行者不应只追求个人解脱，更应以广大愿力，帮助所有众生离苦得乐。这一理念通过经典、艺术与民间信仰广泛传播，逐渐融入汉语词汇体系，成为表达彻底解救他人于困境中的生动比喻。在中国文化语境中，它超越了纯粹的宗教范畴，常被用来形容以博大胸怀和切实行动，救助众人于危难之中的高尚行为。

在实际应用上，该成语具有丰富的内涵层次。在宗教仪式层面，它体现为诵经、祈福等法事活动，寄托对逝者的哀思与对生者的庇佑。在精神层面，它倡导通过教化、劝善等方式，启迪心灵，使人摆脱愚痴与执着。而在社会伦理层面，它则引申为无私助人、解民倒悬的奉献精神，如历史上许多仁人志士所展现的“先天下之忧而忧”的情怀。这种由具体宗教行为升华至普遍道德关怀的过程，正是成语生命力的体现。

值得注意的是，“超度众生”所蕴含的利他主义，与中华传统文化中“仁者爱人”“兼济天下”等思想相互融合，共同塑造了崇尚集体福祉、重视社会责任的价值观。它提醒人们关注他人的痛苦，并以实际行动施以援手，无论这种帮助是物质上的扶持还是精神上的引导。在当代社会，这一理念依然具有现实意义，鼓励人们在能力范围内尽力助人，促进社会和谐与共同进步。

综上所述，“超度众生”不仅是一个承载佛教哲学与仪式内容的特定术语，更是一个深植于中国文化、富有生命力的成语。它从宗教慈悲出发，延伸为广泛的人文关怀象征，强调通过智慧与善行达成对众生的普遍救度。理解这一成语，有助于我们把握其中蕴含的跨苦难、求解脱、重互助的文化精神，并在日常生活中汲取其积极向善的力量。