补敝起废

补敝起废【拼音】：bǔ bì qǐ fèi解释补：修整；敝：破旧；起：起用；废：废弃。修整破旧的东西，起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。出处《史记·太史公自序》：“存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。”示例近义词反义词语法

“补敝起废”是一个意蕴深厚的汉语成语，其字面意思为修补破旧之物，振兴衰废之事。这个成语由两个动宾结构“补敝”与“起废”并列而成，形象地描绘出一种积极作为、挽救颓势、使陈旧或衰败的事物重新焕发生机的过程。它不仅仅指对具体物件的修缮，更常被引申用于形容对制度、文化、事业乃至社会风气的整顿与复兴，蕴含着革故鼎新、力挽狂澜的积极精神。

从历史渊源来看，这一成语的精神内核深深植根于中国传统文化。儒家思想强调“损益之道”，即对前代礼乐制度有所继承和扬弃；《周易》中“穷则变，变则通，通则久”的哲理，也与之遥相呼应。在古代政治语境中，“补敝起废”常是贤臣良吏的执政目标，如汉代经过长期战乱后，统治者推行休养生息政策，恢复社会经济，便可视为在国家层面上的“补敝起废”。它体现的是一种不抛弃、不放弃的务实态度，即在承认存在问题与不足的基础上，采取切实行动进行修复与振兴。

该成语的应用范围十分广泛。在文化领域，它可以指对濒临失传的传统技艺、古籍文献进行抢救性保护与传承；在教育领域，可以形容对某些薄弱环节或落后观念的改革与加强；在个人修养层面，亦可比喻一个人修正自身缺点，振奋精神，从挫折中重新站起来。它与“兴利除弊”、“革故鼎新”等成语含义相近，但更侧重于在“敝”与“废”的既有困境中着手，强调修复与重建的具体行动。

“补敝起废”所承载的哲学思想，是一种动态、辩证的发展观。它承认事物在发展过程中难免会出现破损、衰败的阶段，但这并非终点。通过人的主观努力和智慧，完全有可能实现转化与更新。这不同于全盘否定式的推倒重来，而是在原有基础上进行有针对性的改良与激活，是一种更具连续性和建设性的智慧。它鼓励人们正视问题，不惧艰难，主动担当起修复者和建设者的责任。

综上所述，“补敝起废”不仅是一个描述行动的词语，更是一种蕴含积极入世精神的文化理念。它至今仍具有强大的生命力，提醒着我们无论是治理国家、发展事业，还是完善自我，都需要具备洞察弊端的眼光、敢于担当的勇气和切实有效的行动，以期在旧有基础之上，开创出新的局面，实现可持续的进步与发展。