目成心授

目成心授【拼音】：mù chéng xīn shòu解释目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。出处宋·王之道《点绛唇·和张文伯》：“有个人人，袅娜灵和柳。君知否，目成心授，何日同携手。”示例近义词反义词语法

成语“目成心授”是一个较为古典且文雅的词汇，其含义主要描述人与人之间通过眼神交流即可达成心灵相通、情意投合的境界。这一成语不仅蕴含了深厚的情感色彩，也体现了中国传统文化中对非言语沟通的重视。它源自古代文学作品，多见于诗词歌赋，用以形容恋人、知己或志同道合者之间那种超越言语的默契与理解。从字面上看，“目成”指通过眼神交汇而成就情意，“心授”则表示心意已悄然传递和接受，整体强调一种无需多言的内在联结。

在历史渊源方面，“目成心授”的雏形可追溯至先秦时期的文学表达，例如《楚辞》中就有类似“目眇眇兮愁予”等通过眼神传递情感的描写。随着文学发展，尤其在唐宋诗词中，这一意象被进一步提炼和固化，成为文人墨客抒发细腻情感的重要载体。例如，宋代词人笔下常以“目成心许”来描绘男女间的倾慕之情，展现了古代社会对含蓄、内敛的情感表达方式的推崇。因此，成语的演变过程反映了中国文化中“以目传情”的审美传统，以及对人际关系深层默契的追求。

从文化内涵来看，“目成心授”不仅仅局限于爱情领域，它还可以扩展到友谊、师徒关系或艺术鉴赏中。例如，知音之间通过一个眼神便能领会对方所思所想，或者艺术家与观众在作品前产生共鸣，都可视为“目成心授”的体现。这一成语强调了“心有灵犀一点通”的境界，与道家思想中“得意忘言”的理念有所契合，即真正的理解往往超越语言形式。同时，它也折射出中国社会注重内在修养和直觉感知的特点，认为高层次的情感交流无需依赖繁复的外在表达。

在现代语境中，“目成心授”的使用频率相对较低，多出现在文学创作、艺术评论或高雅对话中，用以形容那些难以言传的深度默契。例如，在描述团队协作时的无声配合，或形容文化传承中师徒间的意会心传，都可借用这一成语增添文采。尽管现代生活更侧重于直接沟通，但“目成心授”所承载的审美价值依然值得珍视，它提醒人们在快节奏的社会中，有时无声的理解比言语更能拉近心灵距离。

总结而言，“目成心授”是一个富有诗意和哲理的成语，它生动刻画了人类情感交流中微妙而深刻的一面。通过追溯其历史、分析其内涵，我们不仅能领略汉语的优美与精炼，还能感悟到中国文化中对“意会”与“神交”的崇尚。这一成语虽源远流长，但其核心精神——即追求心灵层面的契合——在当今人际交往中仍具有启示意义，鼓励人们注重非言语的共鸣，从而建立更为真挚和深厚的关系。