求马于唐肆

求马于唐肆【拼音】：qiú mǎ yú táng sì解释到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。出处庄周《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处也。”示例（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻～。 ★苏曼殊《与刘半农书》近义词求马唐肆、缘木求鱼、求马于唐市反义词语法作谓语、定语；形容白费功夫

“求马于唐肆”是一个源自先秦典籍的成语，典出《庄子·田子方》。故事中，孔子曾求教于老子，老子以“求马于唐肆”为喻，阐明深刻哲理。所谓“唐肆”，据古注，“唐”意为空、徒然，“肆”则指市场或店铺；“唐肆”即空荡无物的市场或虚设的店铺。因此，从字面理解，“求马于唐肆”意为到没有马匹的市场去寻找马，比喻在错误的地方或根本不存在的地方寻求想要的东西，注定徒劳无功。

这一成语的深层寓意，与庄子的哲学思想紧密相连。在《庄子》原文语境中，老子借此告诫孔子：追寻大道不可执着于外在形迹或固定场所，如同马本不存于空市，真理也非局限于特定形式。它强调做事需认清本质、找准方向，若途径或场所本身虚妄，即便付出再多努力，也难有所获。成语由此引申出做事方法不当、目标与途径脱节的讽刺意味，警示人们避免盲目行动。

从文化传承角度看，“求马于唐肆”历经千年，仍活跃于汉语表达中。其生动意象使其常用于批评不切实际的行为，如制定政策脱离实际、研究学问误入歧途、商业决策忽视市场条件等场景。与之含义相近的成语还有“缘木求鱼”“水中捞月”“钻冰求酥”等，皆强调方向性错误导致的徒劳，但“求马于唐肆”更突出场所或途径的“虚空”属性，蕴含对事物本质空虚性的洞察。

在实际运用中，这一成语不仅承载批评功能，亦富有启发意义。它提醒人们：在行动前应理性分析客观条件，避免被表象迷惑；在追求目标时，需审视途径的有效性，及时调整策略。无论是个人发展还是社会治理，这一古训仍具现实价值——唯有立足实际、找准方向，才能避免陷入“唐肆求马”的困境。

综上所述，“求马于唐肆”是汉语中一个意象鲜明、哲理深厚的成语。它源于道家经典，以浅显比喻揭示深刻道理，警示世人注重方法与方向的正确性。其生命力不仅在于语言的形象性，更在于它对人类行为普遍困境的精准刻画，至今仍为人们提供着跨越时空的智慧启示。