行不愧影，寝不愧衾

行不愧影，寝不愧衾【拼音】：xíng bù kuì yǐng，qǐn bù kuì qīn解释衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明，问心无愧。出处《宋史·蔡元定传》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”示例罗江东自此之后，一味学做好人，再不敢存一毫不肖之心，真个～。 ★明·周楫《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》近义词反义词语法作宾语、定语；用于处事

成语“行不愧影，寝不愧衾”源自中国古代文化，用以形容一个人品行高洁、心地坦荡的境界。其字面意义为：行走时无愧于自己的影子，安寝时无愧于覆盖的被子。这一表达通过日常生活中的两个简单场景——行走与睡眠，生动地传达了内心无愧、行为端正的深层含义。影子随人而动，被子与人贴身相伴，二者皆可视为个人行为的忠实见证者；若能对它们毫无愧疚，则说明此人在任何时刻、任何处境下都坚守道德准则，毫无不可告人之事。因此，成语不仅强调外在行为的端正，更着重于内在良知的清白与安宁。

这一成语的典故可追溯至古代典籍中关于君子修身的论述，体现了儒家思想中“慎独”的理念。所谓“慎独”，是指在独处无人监督时，依然能谨慎约束自身行为，保持道德操守。古人认为，真正的品德修养不仅体现于公开场合，更显露于私密独处之时；倘若独处时也能做到问心无愧，才是真正的君子风范。“行不愧影，寝不愧衾”正是对这一理念的形象化诠释：影子象征独处时的自我审视，衾被则隐喻私密空间中的道德自律。成语因而成为历代文人雅士用以自勉或赞颂他人高尚品格的精炼表达。

从文化价值上看，“行不愧影，寝不愧衾”承载了中国传统道德观中对内心纯净与行为一致的追求。它超越了单纯的行为规范，深入至人格完整性的层面。一个能做到“不愧影、不愧衾”的人，必然具备了高度的自我认知与道德自觉，其内心光明磊落，无需对外掩饰或伪装。这种境界与“光明磊落”“问心无愧”等成语内涵相通，但因其意象生动、对仗工整，更具文学感染力。在古代文献中，它常被用于赞誉忠臣义士或砥砺自身修养，成为衡量人格高度的重要标尺。

在现代社会语境中，这一成语依然具有深刻的现实意义。在信息透明、舆论监督日益强化的今天，人们的行为虽常处于公众视野之下，但真正的品德考验往往发生于无人关注的角落。成语提醒我们，道德自律不应依赖于外部监督，而应根植于内心的良知与原则。无论是对待工作、人际交往还是私人生活，唯有做到表里如一、始终恪守正道，才能获得长久的内心平静与社会的真正尊重。它鼓励人们在浮躁环境中保持自省，培养“慎独”精神，从而构建更为诚信和谐的社会氛围。

综上所述，“行不愧影，寝不愧衾”不仅是一个描述品行的成语，更是融合了哲学思辨与生活智慧的文化结晶。它以凝练的语言揭示了中国传统道德修养的核心——即通过持续的内省与自律，达到内心与外行的高度统一。在物质丰富而精神挑战频现的当代，这一成语犹如一面明镜，映照出人格的光辉与力量，继续启迪着人们追求更高尚的人生境界。