枕籍诗书

枕籍诗书【拼音】：zhěn jí shī shū解释籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。出处汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍诗书，危不能安，乱不能治。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“枕籍诗书”亦作“枕藉诗书”或“枕典席文”，其字形虽有细微差异，但核心含义一致。这一成语形象地描绘了与书籍诗卷亲密无间、日夜为伴的勤学状态。“枕籍”一词中，“枕”指枕头，“籍”有铺垫、堆积之意，引申为纵横交错、杂乱堆积的样子。因此，“枕籍诗书”字面意思便是将诗书当作枕头与垫褥，随处堆放，以至于休息时都置身于书籍之中。它并非描述藏书之富，而是着重刻画读书人沉醉典籍、手不释卷，甚至以书为伴而眠的专注与痴迷。

该成语的意境与中国古代众多勤学典故一脉相承，承载着深厚的文化内涵。它让人联想到“凿壁偷光”、“囊萤映雪”等先贤克服物质匮乏、矢志求学的精神。而“枕籍”这一具体行为，更生动地体现了读书已完全融入日常生活，成为一种近乎本能的需求和习惯。这种状态超越了功利性的阅读，展现了一种以知识为精神家园、以探索智慧为人生乐趣的高远境界。它象征着对学问的敬畏与热爱，是古代士人修身治学理想的一种诗意化呈现。

在历史文献中，虽未明确记载“枕籍诗书”的最早出处，但其意象散见于历代文人的诗赋与记述之中。许多描述隐逸高士或刻苦书生的文字里，都有“枕经籍书”、“以书为枕”的类似描写。这一成语的形成，是对这种普遍文化现象的精炼总结。它不仅是个人勤勉的写照，也反映了科举制度下，广大读书人希望通过寒窗苦读实现“学而优则仕”理想的社会现实。同时，它也与“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的专注态度相呼应，尽管后者在现代语境下可能需要更辩证地看待。

从现代视角审视，“枕籍诗书”的寓意依然具有积极的启示价值。它鼓励人们培养深度阅读的习惯，倡导一种沉浸式、持续性的学习态度。在信息碎片化、注意力分散的今天，这种能够沉下心来、与经典著作朝夕相处的精神尤为可贵。它提醒我们，真正的学问增长和思想深化，往往需要这种全情投入和日积月累的功夫。当然，我们亦需取其神韵而非拘泥其形——核心在于对知识的渴求与钻研精神，而不必真的杂乱堆放书籍或影响健康作息。

总之，“枕籍诗书”是一个充满画面感与文化韵味的成语。它如同一幅生动的文人画卷，凝聚了中华民族尊崇知识、刻苦向学的优良传统。这个成语不仅记录了历史上无数读书人的身影，也持续激励着后世学子，在追求真理与智慧的道路上，保持一份热爱、专注与恒心。