普度群生

普度群生【拼音】：pǔ dù qún shēng解释佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。出处明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“讲经说法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。”示例近义词普度众生反义词语法作谓语、定语；形容佛家子弟

“普度群生”是一个源自佛教文化的成语，其核心内涵体现了大乘佛教中慈悲济世的崇高精神。这一成语由“普度”与“群生”两部分构成：“普度”意为普遍地度化、拯救，使脱离苦海；“群生”则泛指一切有情众生，不仅指人类，也包括所有具备生命与感知的存在。因此，“普度群生”的整体含义，是指以广大的慈悲心与智慧，平等无差别地救度一切众生，帮助他们超脱烦恼与轮回的痛苦，抵达觉悟与解脱的彼岸。它超越了个人修行的范畴，强调的是一种面向全体生命的、无私的奉献与救赎。

这一理念深深植根于大乘佛教的经典与教义之中。佛教认为，世间众生皆处于无尽的生死轮回之中，受困于贪、嗔、痴等根本烦恼，饱尝生老病死、爱别离、求不得等诸般痛苦。菩萨（追求觉悟、以利他为先的修行者）发下的宏大誓愿，其根本目标正是“普度群生”。最著名的体现即是地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，以及观音菩萨寻声救苦、有求必应的广大悲愿。这些形象与誓言，都是“普度群生”精神的人格化与神圣化表达，激励着无数修行者以众生之苦为己苦，将引导所有生命获得究竟安乐视为终极使命。

从哲学与社会层面看，“普度群生”的思想具有深刻的平等性与利他性。它否定了任何形式的种族、阶级或物种的优越性，主张一切生命在追求解脱的权利上是平等的。这种彻底的平等观，催生了一种极致的利他主义伦理：个人的修行与成就不应仅为自我解脱，其价值最终需通过利益众生来圆满实现。这促使佛教徒积极从事慈善、教育、医疗等社会公益事业，将抽象的慈悲精神转化为具体的社会关怀与救助行动，在历史上对许多社会的道德建设与福利发展产生了积极影响。

在汉语语境中，“普度群生”的用法不仅局限于严格的宗教范畴。它时常被引申用来形容那些胸怀广阔、心系大众、致力于为广大人群谋福祉的崇高行为与人格。例如，可以用于颂扬历史上或现实中那些以卓越贡献惠及万民的杰出人物，或赞美某种能够广泛解决社会问题的政策与发明。这种引申用法，保留了其“广泛救济、惠泽大众”的核心意象，使其成为汉语中一个赞誉无私奉献精神的强大词汇。

综上所述，“普度群生”不仅仅是一个宗教术语，它浓缩了东方文化中关于慈悲、平等与利他的极高理想。它鼓励人们超越小我的局限，将关怀的目光投向更广阔的生命群体，激发了一种以天下苍生为念的博大胸怀。无论是否持有特定宗教信仰，这种致力于普遍福祉的精神，对于构建和谐社群、倡导生命关怀，始终具有超越时代的启迪价值。