时变是守

时变是守【拼音】：shí biàn shì shǒu解释顺应时势的变化，采取适当的措施。出处《史记·太史公自序》：“有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰‘圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲’也。”示例近义词反义词语法

“时变是守”是中国古代典籍中蕴含深刻哲理的一个成语，其核心理念在于强调顺应时势变化而采取相应行动的重要性。这一思想并非指盲目跟从潮流，而是要求在洞察客观规律的基础上，灵活调整策略，以达成既定目标或守护根本原则。它体现了中国传统文化中“变”与“守”的辩证统一，即守护核心价值与顺应环境变化并非对立，而是相辅相成的智慧。

该成语的渊源可追溯至先秦时期的哲学与军事思想。在《周易》中，便有“变通者，趣时者也”的论述，强调通权达变以顺应时势。而更为直接的关联，可见于《史记·太史公自序》中对道家、兵家等学派思想的总结。例如，太史公论及道家“与时迁移，应物变化”，又论兵家“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜”，都深刻蕴含着“时变是守”的精神内核。它要求决策者或实践者不拘泥于固定教条，而是根据时间、条件、对象的具体变化，采取最适宜的应对之策，从而牢牢把握住事物的主动权或根本方向。

从哲学层面剖析，“时变是守”体现了深刻的辩证法思维。“时变”是承认世界处于永恒的运动与变化之中，是客观的、外在的条件；“是守”则代表了主体的主观目的、核心原则或根本利益。二者的结合，意味着要在动态的环境中，通过主动的、灵活的“变”来达成稳固的“守”。这不同于僵化保守的“固守”，也区别于随波逐流的“盲从”。它要求主体具备敏锐的洞察力、准确的判断力和果断的执行力，在变化中识别不变的本质，在调整中坚持终极的追求。

在历史与实践领域，“时变是守”的思想具有广泛的指导意义。在治国理政上，它倡导政策法规应随时代发展而调整改革，以适应新的社会矛盾与人民需求，从而达到长治久安（“守”）的目的。在军事战略上，它要求将领依据敌我态势、地形天候的变化而灵活运用战术，以实现克敌制胜的战略目标。甚至在个人修养与处世哲学中，它也提醒人们要审时度势，在不同情境下采取合适的行为方式，以坚守自身的道德准则与人生志向。

综上所述，“时变是守”是一个融合了动态适应性原则与坚定目的性的高阶智慧成语。它超越了简单的“变”或“不变”的二元选择，教导人们以发展的眼光看问题，以灵活的手段应对挑战，最终服务于那些需要坚守的根本价值与长远目标。这一思想至今仍对管理、决策、创新以及个人成长具有重要的启示意义，是中华优秀传统文化中一笔宝贵的精神财富。