折而族之

折而族之【拼音】：zhé ér zú zhī解释推翻他，而且杀他的家族。出处示例近义词反义词语法

“折而族之”并非汉语成语词典中收录的常见成语，其来源与含义在主流典籍中未见明确记载。从字面结构分析，它可能是一个由文言句式演变而来的短语，或是在特定文本、语境中出现的组合。若要理解其可能的内涵，需对构成该短语的两个核心动词“折”与“族”进行分别解读，并结合古汉语的语法习惯进行推测。

“折”字在古汉语中含义丰富，常见义项包括折断、挫败、屈从、判断等。例如，《荀子·劝学》中“锲而舍之，朽木不折”的“折”指物理性的折断；在引申义上，如“百折不挠”中的“折”指挫折、失败；“折狱”则指判断案件。而“族”字本义指有血缘关系的亲属集合，即家族、宗族。在文言文中，“族”作动词时，有一种特定的残酷用法，即“灭族”，指中国古代一种严酷的刑罚，将罪犯的整个家族乃至亲族诛灭。如《史记·项羽本纪》中“毋妄言，族矣”的“族”，即表示灭族。

将“折”与“族之”组合理解，可能构成一个递进或连续的动宾结构。一种合理的推测是，“折”在此处取“挫败”、“摧毁”之意，而“族之”则指明惩罚的极端形式。因此，“折而族之”的整体含义可能接近于“先予以摧毁或制服，进而施加灭族的严惩”，形容以彻底而残酷的手段消灭敌对势力，不仅针对个人，更祸及其整个宗族，以达到根除后患的目的。这种表述带有强烈的历史与政治斗争色彩，反映了古代权力争斗中残酷的一面。

在历史语境中，类似的概念并不鲜见。中国古代王朝更迭或内部清洗时，胜利者对失败的政治对手及其家族进行系统性清除的案例史不绝书。例如，明朝永乐帝对建文旧臣的惩治，便涉及广泛的株连与族诛。成语“斩草除根”在某种程度上传达了类似的意思，但“折而族之”若成立，则更强调“折”（击垮）的过程与“族”（灭族）这一特定极端结果的结合，其语感更为具体且严厉。

需要强调的是，由于“折而族之”并非标准成语，缺乏权威文献出处和广泛的使用实例，以上分析仅是基于古汉语知识的推断。在正式的语言表达或学术写作中，应避免使用此类生僻或来源不明的短语，而应选用含义明确、有典可考的成语，如“诛锄异己”、“斩尽杀绝”等来表达相近的意思。语言的规范使用有助于确保交流的准确性与有效性。

总之，“折而族之”作为一个疑似短语，其字面暗示了一种从击溃到彻底灭绝的残酷过程，折射出古代政治斗争的惨烈性。它提醒我们，汉语词汇的海洋浩瀚深邃，许多词语承载着厚重的历史记忆与文化信息。对于这类不常见的表达，探究其可能的含义固然能增进对语言和历史的了解，但在实际应用中，仍需以规范性和准确性为首要考虑。