惊神泣鬼

惊神泣鬼【拼音】：jīng shén qì guǐ解释形容震动很大，十分感人。出处明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”示例磨剑问天真本色，～大文章。 ★马骏声《赠亚子》诗近义词反义词语法作谓语、定语；指文章或气势等

成语“惊神泣鬼”是一个极具表现力的汉语词汇，常用来形容文艺作品、言论或事迹的感染力与震撼力达到了超凡脱俗的境界，足以令神明震惊，使鬼魂哭泣。这一成语蕴含着深厚的文化意象，其核心在于强调某种力量或情感的超凡强度，超越了普通 human experience 的范畴，直抵天地灵界。

从字面结构上看，“惊神”与“泣鬼”构成并列式夸张表达。“惊神”意指震动神灵，在古代文化中，神明代表至高无上的存在，能惊动他们，可见其影响之巨；“泣鬼”则指使鬼魂落泪，鬼魂常被视为游离于阴阳之间的存在，情感深沉而隐秘，能令其哭泣，足见其感染力之深。两者叠加，强化了那种动人心魄、穿透生死界限的强烈效果。

这一成语的典故渊源与中国古代文学和传说紧密相连。它常被用于赞誉那些气势磅礴、情感奔放的诗歌、文章或音乐。例如，唐代诗人杜甫、李白的诗作就常被后人形容有“惊神泣鬼”之妙，因其笔力雄健，情感真挚，能唤起读者内心深处最强烈的共鸣。在书画艺术中，笔走龙蛇、意境深远的作品，也常获此誉，形容其艺术感染力仿佛具有通灵之力。

在更广泛的语境中，“惊神泣鬼”并不限于文艺领域。历史上那些可歌可泣的英雄壮举、感天动地的忠孝事迹，亦可用此成语加以颂扬。它体现了中国传统文化中对“动人”境界的极致追求——不仅要打动人心，更要通达天地鬼神，在伦理与审美上达到一种神圣化的高度。这种表达也反映了古人“天人感应”的哲学观念，即人类的精神创造与行为能够与超自然世界产生交互与回应。

综上所述，“惊神泣鬼”不仅是一个修辞性的成语，更是中华文化中对于极致感染力与震撼力的诗意概括。它承载着古人对艺术、道德与情感力量的崇高想象，至今仍在文学评论与日常赞誉中被使用，以形容那些 truly extraordinary and soul-stirring 的人、事或作品，延续着其跨越时空的语言生命力。