时羞之奠

时羞之奠【拼音】：shí xiū zhī diàn解释羞：同“馐”，食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信，所谓虔诚的祭奠。出处唐·韩愈《蔡十二郎文》：“乃能衔哀臻诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵。”示例近义词反义词语法

“时羞之奠”是一个较为典雅且略显古意的汉语成语，其现代常用写法为“时馐之奠”。该成语源自中国古代的祭祀文化与礼仪文献，其核心含义是指用应时的新鲜美味食物作为祭品，举行祭奠仪式，以表达对祖先或神灵的崇敬与追思之情。其中，“时”指时令、应季；“羞”（通“馐”）指美味的食物、佳肴；“奠”指祭奠、供奉。因此，成语的字面意思可理解为“用时令佳肴进行的祭奠”。

从文化渊源上看，这一成语深刻体现了中国古代“敬天法祖”的传统思想与“事死如事生”的礼仪原则。在古代礼制中，祭祀是国之大事，也是家族活动的重要组成部分。人们认为，祖先神灵与生人一样，会享用祭品的香气与精华，因此供奉的祭品讲究新鲜、应时、丰洁，以表达最高的敬意与诚意。《礼记》等经典中常有关于祭祀需用“时物”的记载，“时羞之奠”正是这种观念的语言凝结。它不仅仅是一种物质供奉，更是一种情感与礼仪的载体，象征着后人不忘根本、慎终追远的孝道与虔诚。

在具体使用语境上，“时羞之奠”传统上多用于祭文、挽联或描述祭祀场景的书面语中。例如，在祭文的开头或结尾，常可见“谨以时羞之奠，致祭于某某之灵前”之类的表述，显得庄重而典雅。它赋予了祭奠行为一种符合自然节律（时令）和文化礼制（珍馐）的双重郑重感。与简单地使用“祭品”、“供物”等词相比，“时羞之奠”更富文采和情感深度，强调了祭品的精心准备与祭祀时刻的郑重性。

随着时代变迁与社会生活方式的变化，大规模的传统祭祀活动已不如古代普遍，但这一成语所承载的文化精神并未消失。它依然活跃在文学创作、历史叙述以及对传统文化的阐释中。当代人在书写严肃的悼念文字或描述传统仪式时，使用“时羞之奠”一词，能立即营造出一种肃穆、古典且充满敬意的氛围。它提醒人们，纪念与缅怀不仅是一种情感流露，也可以是一种融合了自然节令与人文礼节的、富有形式美感的文化实践。

综上所述，“时羞之奠”是一个蕴含深厚礼制文化与伦理情感的成语。它超越了简单的物质供奉概念，将祭祀行为与时节变迁、孝亲敬老、文化传承紧密相连。理解这个成语，不仅有助于我们掌握一个古典词汇的用法，更能让我们窥见中华民族重视祭祀礼仪、讲究天人和谐、崇尚孝道感恩的文化心理与精神传统。在今天，它依然是一个连接古今、传递敬意的优美语言符号。