去本趋末

去本趋末【拼音】：qù běn qū mò解释指弃农经商。同“去本就末”。出处西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”示例近义词去本就末反义词语法作谓语、宾语、定语；用于选择

成语“去本趋末”，亦作“弃本逐末”或“舍本逐末”，是中国传统文化中一个极具警示意义的词汇。其字面意思为抛弃根本的、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。这一成语生动地描绘了人们在处理事务时主次不分、本末倒置的错误倾向，蕴含着深厚的哲学智慧与历史经验。

从思想渊源上看，“去本趋末”的理念深深植根于中国古代的农耕文明与儒家、道家思想。中国古代以农立国，农业被视为国家的根本（“本”），而工商业则常被视为末业（“末”）。《汉书·食货志》中便有“背本趋末，食者甚众，是天下之大残也”的论述，反映了当时维护农业基础、防止劳动力过度流向商业的政策思想。在哲学层面，道家强调“道”为根本，反对追逐浮华的表象；儒家则重视道德仁义之“本”，批评只追求功利技艺之“末”。因此，这一成语不仅指向经济政策，更上升为一种普遍的处世与治国哲学。

在具体内涵上，“本”通常指事物的基础、根源、主体、主要矛盾或核心价值；而“末”则指由“本”衍生出的枝节、表象、次要部分或非本质内容。例如，在治国中，民生安定为“本”，奇巧享乐为“末”；在求学中，理解精髓、培养品德为“本”，死记硬背、追逐分数为“末”；在商业中，产品品质与诚信为“本”，过度营销与包装为“末”。“去本趋末”的行为，短期内容易因追逐显性、易得的“末”而获得些许收益，但长期而言，由于忽视了奠定长远发展的根基，往往会导致基础崩塌、事与愿违的后果。

这一成语在历史与现实中的应用与教训比比皆是。古代一些王朝后期，统治者沉溺于享乐（末），忽略吏治民生（本），终致衰亡。在个人发展上，有人为追求名利（末）而损害健康与家庭（本），最终得不偿失。在现代社会，诸如企业发展忽视核心技术研发而专注于资本炒作，城市建设破坏生态环境而盲目追求GDP增长，教育领域过分强调应试技巧而轻视综合素质培养等现象，都可被视为“去本趋末”的当代写照。这些行为通常伴随着短视与浮躁，违背了事物发展的客观规律。

综上所述，“去本趋末”作为一个历经千年的成语，其价值历久弥新。它告诫人们，无论在个人修养、事业发展还是国家治理上，都必须善于辨别并牢牢抓住事物的根本与核心，遵循事物发展的客观规律，树立长远眼光，避免被细枝末节或眼前利益所迷惑。唯有固本强基，方能行稳致远。在当今信息爆炸、选择多元、诱惑繁多的时代，深刻理解并践行这一智慧，对于做出正确决策、实现可持续发展具有尤为重要的现实意义。