十死之地

十死之地【拼音】：shí sǐ zhī dì解释处于极其危险的境地。出处《六韬·犬韬·战车》：“武王曰：‘十死之地，奈何？’”示例近义词反义词语法

“十死之地”是一个汉语成语，其含义为极其危险、几乎毫无生还机会的境地。这个成语由“十死”与“之地”两部分构成，“十死”意指十次死亡，是“九死一生”的极端强化版，强调危险程度之高、生存希望之渺茫；“之地”则指代地方或处境。因此，“十死之地”常用来形容形势险恶、危机四伏、难以逃脱的绝境。这个成语带有强烈的文学色彩和警示意味，多用于描述军事、政治或人生中的极端困境。

从历史渊源来看，“十死之地”的构想与中国古代军事思想和生存哲学密切相关。在《孙子兵法》等典籍中，就有“死地则战”、“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的论述，强调在绝境中激发最大斗志以求生存。而“十死之地”则在此基础上更进一步，形容的是一种比“死地”更为严峻、几乎无法逆转的绝境。它可能源于古代对战场地形、自然环境的认知，如深山峡谷、沼泽荒漠等绝险之处，亦或是对社会动荡、政治迫害等人类所面临极端危机的抽象概括。

在具体应用上，“十死之地”的使用范围相当广泛。在军事语境中，它可以指代被重重围困、补给断绝、敌我力量悬殊的战场；在政治斗争中，可以形容派系倾轧、身陷囹圄、动辄得咎的官场险境；在个人命运层面，则可比喻遭受多重打击、前途无望的人生低谷。例如，在描述长征途中红军穿越雪山草地的艰险时，或形容某位历史人物在政权更迭中面临多方追杀时，都可用“十死之地”来渲染其处境的极端凶险与不屈精神。

这个成语的文化内涵，深刻反映了中华民族对危险与生存的辩证思考。一方面，它承认客观存在的极端危险性，不抱侥幸心理；另一方面，它也暗含了“置之死地而后生”的潜在精神，即便在“十死”的绝境中，仍可能存有“一生”的微茫希望，激励人们在绝境中寻求突破与抗争。它与“龙潭虎穴”、“刀山火海”等成语意境相近，但危险程度和绝望感的表述更为强烈和绝对。

综上所述，“十死之地”是一个形象生动、寓意深刻的成语。它不仅是汉语词汇中对“绝境”的极致表达，也承载着丰富的历史情境和人文精神。在使用时，它能够有效地强化语势，突出所处局面的严峻性与紧迫感，是文学创作、历史叙述和日常表达中一个富有表现力的词汇。理解这个成语，有助于我们更深刻地体会汉语在描绘复杂处境时的精准与力量，以及传统文化中对危机与生存智慧的深刻洞察。