取威定霸

取威定霸【拼音】：qǔ wēi dìng bà解释取得威望，策定霸业。比喻功高威重。出处《左传·僖公二十七年》：“取威定霸，于是乎在。”示例出民水火，大仁也。兴灭继绝，大名也。～，大功也。 ★蔡东藩《清史演义》第十二回近义词反义词语法

《取威定霸》是一个源远流长的汉语成语，其核心含义是指通过树立威望、展示实力来奠定霸业或领导地位。这个成语通常用于形容在政治、军事或商业等领域中，凭借卓越的能力和策略，赢得他人的敬畏与信服，从而确立不可动摇的权威和统治基础。它不仅强调“取威”——即获取威望的过程，更注重“定霸”——即将这种威望转化为实际的主导地位，体现了从势能到动能、从影响力到控制力的完整逻辑链条。

从历史渊源来看，这个成语的意象与中国春秋战国时期的争霸格局紧密相连。在那个诸侯林立、战乱频仍的时代，诸多霸主如齐桓公、晋文公等，往往通过一系列政治举措和军事行动来“取威”。例如，齐桓公在管仲辅佐下，推行改革、尊王攘夷，既增强了国力，又赢得了诸侯的尊重，最终成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。这种先立威后定霸的模式，成为后世形容强势领导者建立功业的典型范式。成语本身虽未直接出自某部经典，但其精神内核在《左传》、《史记》等史籍中多有体现，凝聚了古人对于权力建构规律的深刻洞察。

在语义解析上，“取威”与“定霸”构成了因果递进关系。“取威”是手段和过程，可能通过展示武力、施行德政、积累财富或建立信誉等多种方式实现；而“定霸”是目标和结果，意味着最终确立了支配性的地位和长久的秩序。这个成语带有一定的积极色彩，常用来褒扬那些通过正当或强势手段开创局面的领袖人物。但它也隐含了权力斗争的现实性与策略性，提醒人们威望与霸业并非凭空而来，需要主动的谋划与实力的支撑。

在当代语境中，《取威定霸》的应用范围已从传统的政治军事领域扩展到商业竞争、体育竞技乃至个人发展等多个层面。例如，一家科技公司可能通过突破性的技术创新和市场主导“取威”，从而在行业内“定霸”；一位运动员凭借连续的冠军成绩树立威望，进而奠定其在该项目的传奇地位。成语所蕴含的“先声夺人、后发制胜”的智慧，对于现代组织与个人的战略规划仍具有启示意义，强调了在关键领域建立核心优势与权威形象的重要性。

当然，对《取威定霸》的理解也需结合具体情境辩证看待。纯粹的威权与霸权若缺乏道义基础或持续的实力维护，往往难以长久，历史上“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的案例并不鲜见。因此，这一成语在激励进取精神的同时，也间接警示：真正的“霸业”需以深孚众望的“威望”为根基，而威望的获取又离不开才能、时势与德行的综合作用。它既是对成功路径的一种概括，也折射出中国文化中对权力合法性及持久性的深层思考。