伏处枥下

伏处枥下【拼音】：fú chǔ lì xià解释枥：马房。象老马一样，一辈子都困守在马房里，见闻不广。出处清·吴趼人《俏皮话·鸡》：“若汝等伏处枥下，眼界不开，而将来仍不免一杀，何苦我之得开眼界而死者哉。”示例近义词反义词语法

成语“伏处枥下”典出唐代文学家韩愈的《杂说四》（亦常被称作《马说》），原文为：“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”文中虽未直接出现“伏处枥下”四字，但生动描绘了千里马因不被赏识而屈居于马槽（枥）之下的境遇。“伏处枥下”由此凝练而成，用以比喻有才能的人因未遇机遇或不被重用，而不得不隐居或屈居在平凡的位置上，无法施展抱负。

这一成语的核心内涵在于对人才埋没现象的深刻揭示与社会现实的批判。它不仅仅指物理空间的困顿——如贤才身处陋室或低位，更强调了一种精神与能力的压抑状态：尽管怀有卓越的才干（“千里之能”），却因外在环境的不利条件（如缺乏赏识、资源不足或制度不公）而被迫隐藏锋芒，无法实现自身价值。成语背后蕴含着强烈的反差感与悲剧色彩，即内在潜能与外在境遇之间的巨大落差，这种落差往往非因个人能力不足，而是源于外界“不知马”的漠视与错误对待。

从历史与文化角度来看，“伏处枥下”承载了中国古代知识分子常见的命运感慨。在科举制度下或动荡时局中，许多士人虽有济世之志与经纶之才，却可能因仕途阻塞、权贵压制或时代局限而长期沉沦下僚，甚至归隐乡野。成语因此成为历代文人抒发怀才不遇之情的典型意象，常与“英雄无用武之地”“龙困浅滩”等表达互为映照，反映了传统社会人才选拔机制存在的局限性以及个人命运与时代机遇的紧密关联。

在当代语境中，“伏处枥下”的应用范围已超越传统仕途范畴，延伸至各行各业。它可以形容科技、艺术、商业等领域中未被发现或重用的创新者；也可指代在不利环境中坚持积累、等待时机的个体。成语提醒社会与管理者应建立更公平的机制以识别和扶持人才，避免因体制僵化或偏见导致人力资源的浪费。同时，对个人而言，它亦是一种激励：即便暂时“伏处枥下”，也应保持自信与准备，一旦机遇来临，便可脱颖而出。

总之，“伏处枥下”是一个蕴含深厚文化积淀的成语，它以千里马的隐喻，生动刻画了人才遭埋没的困境，既批判了社会对人才的忽视，也寄托了对伯乐与机遇的呼唤。其意义历久弥新，在今日依然警示我们重视人才培养与选拔，并为那些暂未崭露头角者提供了跨越时空的精神共鸣。