覆巢之下无完卵

覆巢之下无完卵fù cháo zhī xià wú wán luǎn 释义覆巢：被捣翻的鸟窝；卵：蛋。翻倒的鸟窝里没有完整的鸟蛋。比喻整体遭殃，个体不能幸免。出处❶南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？’”❷清·徐珂《清稗类钞·义侠·邹飞虎脱汤公子于囚》：“覆巢之下无完卵，孑然一身，生亦何聊？不愿救也。”例句李六如《六十年的变迁》第八章：“帝国主义与军阀不打倒，国家就不能复兴，覆巢之下无完卵，我个人会有什么出路呀！”

“覆巢之下无完卵”这一成语，源自中国古代的历史典故，其字面意思为：倾覆的鸟巢之下，不可能有完好无损的鸟蛋。这个生动的比喻，形象地揭示了整体遭遇毁灭性灾难时，依附于整体的各个部分也必然难以幸免的道理。它深刻地阐述了整体与局部、大环境与个体命运之间休戚与共、唇亡齿寒的紧密联系。

该成语的出处可追溯至南朝宋刘义庆所著的《世说新语·言语》。书中记载了东汉末年名士孔融被权臣曹操逮捕时，其家庭所遭遇的悲剧。孔融被捕，朝廷派兵前往其府邸捉拿家人。当时孔融的两个儿子，一个九岁，一个八岁，正在家中下棋。面对突如其来的灾祸，他们毫无惊慌之色，依旧安坐对弈。左右之人劝他们赶快逃走，这两个孩子却冷静地回答：“岂见覆巢之下，复有完卵乎？”（哪里见过倾覆的鸟巢下面，还能有完好的鸟蛋呢？）不久，抓捕的兵士赶到，两个孩子果然也一同被处死。这个悲怆的故事，不仅展现了孩童过人的聪慧与对局势的清醒认知，更以一户家庭的覆灭，凝固成这句充满警示意味的成语。

从哲学层面剖析，“覆巢之下无完卵”蕴含着深刻的系统论思想。它将家庭、组织、国家乃至生态系统视为一个整体性的“巢”，而其中的成员或组成部分则是“卵”。巢穴的稳固是卵得以安全存在的前提；一旦作为根基的巢穴倾覆，无论卵自身多么完美、坚固，都失去了赖以生存的基础，其毁灭几乎是必然的。这强调了整体的安危对个体命运具有决定性影响，个体的利益与安全，从根本上系于其所处的整体环境是否健康、稳定。

在历史与社会的广阔视野中，这一成语得到了无数次验证。当一个王朝腐朽、国家动荡、战乱四起之时（覆巢），黎民百姓无论贫富贵贱，往往都难以逃脱流离失所、家破人亡的厄运（无完卵）。近代中国在积贫积弱、遭受列强侵略的苦难岁月里，整个民族面临生存危机，个人的命运更是风雨飘摇。同样，在一个企业或团队面临崩溃时，其中的成员即便才华出众，也难以独善其身。这警示人们要有大局观和集体意识，认识到维护共同赖以生存的整体环境的重要性。

时至今日，“覆巢之下无完卵”的智慧仍然具有强烈的现实意义。在全球化的背景下，人类命运紧密相连。气候环境危机（如全球变暖这个“覆巢”）、重大公共卫生事件（如全球疫情）、大规模的经济金融危机或地区冲突，都会对世界各国的每一个个体产生深远影响。它提醒我们，面对全球性挑战，任何国家或个人都无法置身事外、独保平安，唯有团结协作、同舟共济，共同维护好我们赖以生存的“地球巢穴”，才能为所有人争取一个可持续的未来。因此，这个古老的成语，始终回响着关于责任、远见与共同体命运的永恒箴言。