行不得也哥哥

行不得也哥哥【拼音】：xíng bù dé yě gē gē解释鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。出处明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”示例又对燕子说道：‘～！～！’ ★清·吴趼人《俏皮话·鹧鸪杜鹃》近义词反义词语法作宾语；表示行路艰难

成语“行不得也哥哥”源自中国古代文学作品，其背景与鹧鸪鸟的鸣叫声密切相关。鹧鸪是一种常见的鸟类，其鸣声在古人听来，常被模拟为“行不得也哥哥”的音节，听起来仿佛在劝阻远行之人，带有哀婉、凄凉的意味。这种拟声化的表达，逐渐被文人墨客引入诗词创作中，用以寄托离别、思乡或前途艰险的情感。因此，该成语并非字面意义上的“哥哥无法行走”，而是通过自然意象，隐喻人生旅途中的阻碍与无奈。

在文学应用中，“行不得也哥哥”多见于古典诗词，尤其盛行于唐宋时期。例如，宋代词人辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中写道：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”这里的“鹧鸪”啼鸣，便暗含“行不得也哥哥”的意境，抒发了作者对国事艰危、抱负难展的忧虑。此外，明代戏曲和小说中也常引用此语，借鹧鸪之声渲染人物面临的困境或情感纠葛，使其成为中华文化中一个富有诗意的符号。

从文化内涵来看，这一成语深刻反映了中国传统思想中对“行路难”的共鸣。古代交通不便，出行常伴随风险，鹧鸪的哀鸣因而成为游子羁旅、仕途坎坷的象征。它既表达了对外在环境阻碍的感叹，也暗含对人生选择与命运的思索。在哲学层面上，“行不得也哥哥”可引申为对理想与现实冲突的隐喻，提醒人们在追求目标时，需审时度势，有时顺应自然比强行突破更为明智。

在现代语境中，“行不得也哥哥”的使用已相对罕见，但仍可见于文学评论或历史研究中，作为分析古典意境的专业术语。其价值在于传承了古人观察自然、寄情于物的智慧，以及语言与情感交融的艺术手法。通过这个成语，后人能感受到中华文化中细腻的生态意识与人文关怀，它不仅是语言遗产，更是连接古今情感体验的桥梁。

综上所述，“行不得也哥哥”是一个源于自然声音、升华于文学创作的成语，它以鹧鸪啼鸣为媒介，承载了丰富的历史情感与文化寓意。从诗词歌赋到人生哲学，这一表达无不展现了中国语言的形象性与深刻性，值得我们细细品味与传承。