鬻儿卖女

鬻儿卖女【拼音】：yù ér mài nǚ解释鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的儿女。出处清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。”示例旧社会老百姓～也还得不到温饱。近义词卖儿鬻女反义词语法作谓语、宾语、定语；指被生活所困

成语“鬻儿卖女”读作yù ér mài nǚ，其中“鬻”意为出售、贩卖。这一成语的字面意思是指因生活极端贫困或陷入绝境，被迫出卖自己的子女以换取生存所需的钱财或物资。它并非单纯描述一种交易行为，而是极度生动且沉痛地刻画了旧社会底层人民在极端困苦和绝望中的悲惨境遇，是历史上社会黑暗、民生凋敝的残酷缩影。

该成语的出处可追溯至中国古代文献，其意象和表述在历代反映社会现实的诗文中屡见不鲜。例如，在清代小说《官场现形记》等揭露社会黑暗的作品中，便常有对此类惨状的描写。它深刻地反映了在自然灾害（如旱灾、水灾）、沉重赋税、战乱频仍或官僚地主残酷剥削的背景下，普通百姓家破人亡、走投无路的生存状态。当最基本的生存资料都无法获得时，父母出于无奈，只能做出骨肉分离的痛苦抉择，这构成了对中国古代乃至近代某些历史时期底层社会血泪史的高度概括。

从情感与伦理层面看，“鬻儿卖女”蕴含着巨大的悲剧色彩和道德冲击。在中国以家庭伦理为核心的传统社会中，父母与子女的亲情纽带至关重要。“鬻儿卖女”的行为，彻底违背了“养育”与“保护”的天伦常情，是人性在生存压力下被极度扭曲的体现。因此，这一成语不仅描述了经济上的赤贫，更强烈控诉了导致这种人间惨剧的社会不公与制度缺陷。它让听者感受到的，是一种撕心裂肺的无奈、绝望和对施政者的血泪控诉。

在文学与历史叙事中，“鬻儿卖女”的意象被广泛运用，以增强作品的批判现实主义力量。许多诗歌、小说和史书记载，都通过这一典型场景，揭露封建王朝末期或动荡年代“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的尖锐社会矛盾。它成为一个强有力的文化符号，象征着民生达到了崩溃的极限，往往预示着社会大动荡或政权更迭的到来。通过这个成语，后人能直观地感知到历史书中那些抽象数字背后，个体家庭所承受的具体苦难。

时至今日，“鬻儿卖女”的现实场景在中国早已绝迹，这得益于国家的稳定、经济的发展和社会保障体系的建立。然而，这个成语并未退出历史舞台，它主要在现代语境中作为一种夸张的比喻或强烈的警示而被使用。例如，人们可能会说“再不济，也到不了鬻儿卖女的地步”，用以强调处境虽难但尚有底线和希望。更重要的是，它作为一个沉重的历史典故，时刻提醒着人们铭记过去的苦难，珍视当下的和平与繁荣，并致力于构建一个永不让此类悲剧重演的社会保障网络。它承载着对历史的反思，也寄托着对公平、安宁生活的永恒追求。