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一夔已足


一夔已足【拼音】:yī kuí yǐ zú解释夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。出处《韩非子·外储说左下》:“不也,夔非一足也,……一而足也。”《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”示例昔尧作《大章》,~。 ★《后汉书·曹褒传》近义词反义词多多益善语法作谓语;指只要是真正的人才,一个足够了成语故事古代部落首领舜继承尧的位子后,为百姓做了很多好事,他从部落中挑选优秀人才来协助他管理天下。百姓过上富足的生活,他想请一个精通音律的人来提高人们的道德修养,终于找到一个叫夔的人来推广音乐,并感慨说有夔一个就足够了

一夔已足:成语接龙顺接


成语“一夔已足”典出《吕氏春秋·察传》,其背后蕴含着一段耐人寻味的历史故事。相传在舜帝时代,为了教化百姓,制礼作乐,舜命令乐官夔负责音乐事务。夔精通音律,通过创作和谐乐曲,使得天下归心,神人和谐。后来舜帝想要增派乐官,有人便进言道:“若夔一而足矣。”意思是像夔这样的人才,有一个便已足够。这个故事经过流传,逐渐演变成了“一夔已足”的成语,用以形容真正的人才在精而不在多,一位顶尖专家足以胜任重要职责。

从语义内涵来看,“一夔已足”不仅强调人才的质量胜过数量,更蕴含着对专业能力的深刻信任与尊重。它提醒人们,在重要事务上应当倚重真正有才干的人,而非盲目追求人数规模。古代社会对“贤能政治”的推崇在此成语中得到了生动体现——舜帝对夔的完全信赖,正是基于对其专业能力的认可。这种思想与“兵不在多而在精”等理念一脉相承,都反映了中国传统文化中对“精专”价值的重视。

这一成语在历史长河中不断被引用和阐释,其应用范围也逐渐扩大。在政治领域,常被用来主张精简机构、任用贤能;在军事上,则比喻一员良将可抵千军;在文化艺术方面,又指一位大师足以代表一个时代的高度。唐代文学家韩愈在《送温处士赴河阳军序》中化用此典:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空...岂非一夔已足乎?”将识才者与贤才的关系作了巧妙延伸,丰富了成语的意蕴。

值得注意的是,“一夔已足”在使用时往往带有一定的语境限制。它通常适用于描述某领域顶尖专家不可替代的作用,而非简单提倡所有岗位都只设一人。若理解片面,可能误以为它主张人才越少越好,这其实背离了成语的本意。正确的理解应当是:在关键位置拥有真正胜任的人才至关重要,这样的人才往往可遇不可求,其价值远胜过一群平庸之辈。

时至今日,“一夔已足”的思想依然具有现实意义。在现代组织管理中,它提醒我们重视核心人才的建设与保留;在团队构建中,强调质量优先的原则;在社会价值观上,则倡导对专业精神的尊崇。这个穿越千年的成语,以其简洁有力的表达,继续向我们传达着关于人才价值与使用的古老智慧,在人才竞争日益激烈的当代社会,尤其值得我们深思与借鉴。

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