责人以详，待己以廉

责人以详，待己以廉【拼音】：zé rén yǐ xiáng，dài jǐ yǐ lián解释详：周密；廉：低，少。对别人要求很多，对自己却要求很少。出处唐·韩愈《原毁》：“今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善。廉，故自取也少。”示例近义词反义词责己重，待人轻语法作宾语、定语；用于处事

成语“责人以详，待己以廉”出自唐代韩愈的《原毁》，原文为“其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。”这句话的意思是，对别人要求得十分详尽苛刻，而对待自己却非常宽松、要求很低。这种双重标准的行为，往往会导致人际关系紧张，也阻碍了自身的进步与完善。

从字面来看，“责人以详”指的是在评价或要求他人时，事无巨细地挑剔，甚至苛求完美，不容许对方有丝毫差错；“待己以廉”则是指对待自己时，标准宽松，轻易原谅自己的过失，甚至为自己的不足寻找借口。二者形成鲜明对比，揭示了人性中常见的自私与狭隘。韩愈在《原毁》中批判这种态度，认为它破坏了社会风气，使人难以和睦相处，更阻碍了善行与美德的发扬。

这一成语深刻反映了人际交往中的道德失衡问题。在现实生活中，人们往往容易陷入这种思维陷阱：对他人的错误耿耿于怀，却对自己的缺点视而不见。例如，在工作中，有些人严苛指责同事的微小失误，却对自己的拖延或疏漏轻描淡写；在家庭中，父母可能对孩子提出过高要求，而忽略自身行为的榜样作用。这种态度不仅容易引发矛盾，还会导致信任缺失，使合作与共处变得困难。

从修身养性的角度，“责人以详，待己以廉”违背了儒家提倡的“躬自厚而薄责于人”的君子之道。真正的修养应当反其道而行之：对待自己严格反省，对待他人宽容体谅。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，便是倡导将心比心的平等标准。如果每个人都能以要求他人的标准来约束自己，以对待自己的宽容去理解他人，社会便能更加和谐，个人品德也能得以提升。

此外，这一成语对领导与管理也有启示。优秀的管理者应当避免“责人以详，待己以廉”的弊端，做到以身作则、公平待人。如果领导者对下属苛责不断，自身却松懈怠惰，就很难赢得尊重与信服。反之，严于律己、宽以待人的态度，往往能激发团队的积极性与向心力，促进共同成长。

总之，“责人以详，待己以廉”不仅是一个生动的成语，更是一面映照人性弱点的镜子。它提醒我们，在评价他人与自我要求之间寻求平衡，是个人修养与社会和谐的重要基础。唯有常怀自省之心，多一份对他人的理解与包容，才能摆脱这种偏颇，走向更成熟、更公正的人际境界。