志士仁人

志士仁人【拼音】：zhì shì rén rén解释原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例～，兴亡之数，鸿纤亿刹，常如视诸掌。 ★清·黄宗羲《吴山益然大师塔铭》近义词耿介之士反义词无耻之徒语法作主语、宾语、定语；指贤人德文moralisch hochstehende Persǒnlichkeiten成语故事春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿

“志士仁人”是一个源远流长的汉语成语，其内涵丰富且庄重。该成语由“志士”与“仁人”两个词组合而成，分别代表了两种崇高的人格典范。“志士”指怀抱坚定志向、勇于为理想奋斗的人，他们通常具有不屈不挠的意志和献身精神；“仁人”则指品德高尚、心怀仁爱、以天下苍生为念的君子，他们遵循儒家“仁”的核心思想，追求道德的完善与社会的和谐。二者结合，构成了一个完整的人格理想：既要有远大的志向和坚定的行动力，又要具备深厚的道德修养与博爱胸怀。

这个成语的起源可以追溯到中国古代儒家经典。《论语·卫灵公》中记载了孔子的一句名言：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这句话深刻阐述了“志士仁人”的核心价值观：真正的志士与仁者，不会为了苟全性命而损害仁义道德，在必要的时候，他们宁愿牺牲生命来成全仁德。这奠定了该成语的伦理高度，使其成为衡量一个人精神境界的重要标尺。它超越了单纯的个人抱负，将志向与道德紧密相连，强调了一种为崇高理想和原则不惜付出一切的奉献精神。

在历史的长河中，“志士仁人”成为了中华民族精神脊梁的象征。从屈原“虽九死其犹未悔”的爱国情怀，到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然气节；从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，到近代无数革命者为民族独立与人民解放抛头颅、洒热血的壮举，他们都在不同时代诠释着“志士仁人”的精神内核。这种精神激励着一代又一代中国人，在国家危难、社会变迁之际挺身而出，肩负起历史的责任。

“志士仁人”所蕴含的价值观念，在当代社会依然具有强烈的现实意义。它倡导的不仅是个人的成功与成就，更是将个人追求与社会责任、民族大义相结合。在和平建设时期，“志士仁人”可以体现为在各自岗位上精益求精、为国奉献的工匠与学者；体现为热心公益、服务社会的志愿者；体现为坚守道德底线、维护公平正义的公民。它反对的是见利忘义、明哲保身的庸俗哲学，鼓励的是一种积极入世、有所担当的人生态度。

综上所述，“志士仁人”不仅仅是一个描述性的成语，更是一种深厚的文化基因和精神遗产。它凝聚了儒家思想中对理想人格的最高追求，融合了志向、勇气、仁爱与牺牲等多种美德。这个成语穿越千年，至今仍能激发人们内心的崇高感，提醒我们在追求个人发展的同时，不忘修养品德、心系家国，努力成为一个既有远大志向又有仁爱之心的、有益于社会的人。它是中华优秀传统文化中关于人格修养与价值实现的璀璨结晶。