老僧入定

老僧入定【拼音】：lǎo sēng rù dìng解释和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。出处清·曾朴《孽海花》第二十回：“看时，却是个黑瘦老者，危然端坐，彷彿老僧入定一样。”示例华池置无用之乡，谬说～；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》近义词反义词语法作宾语；形容人静静地端坐着

“老僧入定”这一成语源自佛教文化，形象地描绘了修行高深的老僧人进入禅定时的状态。所谓“入定”，即指僧人通过静坐调息、摒除杂念，使身心进入一种高度专注、寂静安宁的禅修境界。这一过程不仅是佛教修行的重要方法，也体现了对内心世界的深刻探索与控制。成语中的“老僧”往往代指修行日久、德行深厚者，他们的入定状态尤为沉稳深远，仿佛与外界隔绝，全然沉浸于精神世界的澄明之中。因此，这一成语最初用于形容僧人的禅修功夫，后来逐渐引申到更广泛的文化语境中。

从字面含义看，“老僧入定”生动刻画了人物静坐不动、心神内守的姿态。在佛教实践中，入定需经历调身、调息、调心等步骤，旨在达到“止观双运”的境地——即止息妄念，观照真理。老僧因其长期修行，往往能更快进入深定，甚至达到物我两忘、时空俱寂的层次。这种状态并非简单的闭目养神，而是通过意志力与修行积累，实现对自我意识的高度驾驭。成语背后，蕴含着佛教对智慧与解脱的追求，以及通过内在修炼超越世俗纷扰的理想。

随着文化演变，“老僧入定”的寓意逐渐扩展到日常生活与社会现象中。如今，它常被用来形容一个人沉着冷静、不受外界干扰的姿态。例如，在面对突发危机或嘈杂环境时，若有人能保持镇定、泰然自若，便可用“如老僧入定般”加以赞誉。此外，成语也可略带调侃地描述那些过于专注、对周围事物浑然不觉的人。这种引申既保留了原意中的“静”与“定”，又赋予了其更丰富的世俗色彩，使之成为汉语中极具表现力的比喻。

在文学艺术领域，“老僧入定”意象影响深远。古典诗词、绘画中常见僧人禅坐的题材，如唐代诗人王维在《过香积寺》中写“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，便暗含类似的禅定意境。中国传统绘画里，老僧入定更是常见的主题，往往通过简淡的笔墨传达出空寂、超脱的审美境界。这一意象不仅展现了对宗教精神的崇敬，也反映了文人阶层对内心宁静、远离尘嚣的向往，成为中华文化中融合哲学思想与艺术表达的重要符号。

综上所述，“老僧入定”不仅是一个描述佛教修行的专业术语，更是融入汉语血脉的成语，承载着深厚的精神内涵。它从宗教实践出发，逐步渗透到语言、文学与日常生活，用以赞颂那种深藏不露的定力与专注。在当今快节奏的社会中，这一成语提醒着我们：无论外界如何喧嚣，保持内心的宁静与清醒，或许正是应对纷繁世相的一种智慧。其所代表的镇定、专注与超脱，至今仍具有鲜明的时代意义与文化价值。