祸起萧墙【拼音】:huò qǐ xiāo qiáng解释萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。出处《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例不照这么办法,恐~,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回近义词同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟反义词敌国外患、兵临城下、大军压境语法作谓语、宾语、定语;指内乱英文trouble breaks out at home成语故事春秋时期,鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力,想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生,他们问孔子该如何处理。孔子说:“治理一国不能使百姓安居乐业,国内处于分崩离析的状态,恐怕要祸起萧墙了。”
成语“祸起萧墙”源自中国古代典籍《论语·季氏》,原文为“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”这句话是孔子对弟子冉有和子路所说,意在警示他们:鲁国权臣季孙氏的真正忧患,并非外部敌国颛臾的威胁,而是来自内部统治集团的矛盾与纷争。这里的“萧墙”特指古代宫廷内作为屏障的矮墙,又称“屏”或“罘罳”,其功能在于分隔内外,象征内部空间。因此,“祸起萧墙”字面意思为祸患起源于内部屏障之内,引申指灾难、祸乱产生于内部或家庭、组织、国家内部的矛盾,而非外部因素。 从历史背景来看,孔子所处的春秋时期,诸侯国内部权力斗争频繁。鲁国季孙氏作为卿大夫,掌控国政,但其家族内部及与其他贵族之间关系紧张。孔子借“萧墙”之喻,尖锐指出季孙氏面临的最大风险是内部瓦解。这一典故深刻反映了儒家对政治稳定的见解:内部和谐是抵御外患的基础,若内部失序,即使外部看似安宁,隐患实则已深藏其中。成语由此承载了中国传统文化中“内省”“自治”的哲学思想,强调防微杜渐、重视内部管理的重要性。 在语言应用上,“祸起萧墙”多用于描述各类群体或系统的内部危机。例如,在政治语境中,可指国家因党派倾轧或统治阶层内讧而引发动乱;在组织管理中,可比喻企业因团队不和或决策分歧导致衰败;在家庭关系里,亦可形容亲人间的矛盾酿成悲剧。其近义词包括“同室操戈”“兄弟阋墙”,均强调内部冲突,而“祸起萧墙”更突出祸患的隐蔽性与突发性,常带有警示意味,提醒人们关注潜在的内部风险。 这一成语的流传,体现了中国文化对“内外之别”的深刻认知。古代社会重视家族与集体的稳定性,认为内部团结是生存发展的根本。通过“萧墙”这一具体意象,将抽象的内部危机形象化,使其易于理解和传播。直至今日,“祸起萧墙”仍被广泛运用于文学、新闻及日常交流中,用以批评或反思内部问题带来的严重后果,成为警示世人加强内部团结、防范内部分裂的常用语汇。 总之,“祸起萧墙”不仅是一个历史典故,更是蕴含智慧的文化符号。它跨越千年,持续启示人们:真正的危险往往隐藏在看似平静的表面之下,唯有正视内部矛盾、强化自身建设,才能避免祸患的滋生。这一成语以其生动的比喻和深远的意义,在中国语言文化中占有重要地位,继续发挥着其警示与教育作用。
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