穷凶极悖

穷凶极悖【拼音】：qióng xiōng jí bèi解释悖：违反。做事凶残不合礼法。出处《宋书·少帝纪》：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。”示例近义词穷凶极逆反义词语法作谓语、定语；用于为人

“穷凶极悖”是一个较为罕见的汉语成语，其含义与更为人熟知的“穷凶极恶”相近，但在情感色彩和侧重点上略有不同。这个成语由“穷凶”与“极悖”两部分构成。“穷凶”意指极端凶恶，将凶残暴戾发挥到极致；“极悖”则强调行为或言论极其违背常理、悖逆正道。两者结合，生动地描绘出一种不仅极端残忍，而且完全背离人伦天理、不可理喻的罪恶状态。它常用于形容历史上或文学中那些暴虐无道、丧尽天良的统治者或恶人，其恶行超越了普通的作恶，达到了骇人听闻、天怒人怨的程度。

从语源上看，“穷凶极悖”的直接出处并不像一些经典成语那样明确载于早期典籍，但它符合汉语成语的构词规律，是“穷凶极恶”一类成语的变体。“穷”与“极”在这里都用作副词，表示达到顶点、尽头；“凶”指凶残，“悖”指悖逆。这种“穷…极…”的格式在汉语中很常见，如“穷奢极欲”、“穷形尽相”，都用以形容某种性质发展到极端。因此，“穷凶极悖”可以理解为在凶恶与悖逆两个方面都达到了无以复加的境地，其谴责的力度非常强烈。

在使用语境上，这个成语带有浓厚的书面语和评价色彩，尤其适用于历史评判或文学描写。例如，在描述夏桀、商纣王、隋炀帝等历史上著名的暴君时，可以用“穷凶极悖”来概括其统治特征：他们不仅施行严刑峻法、肆意杀戮（穷凶），而且其所作所为完全违背了治国安民的基本伦理和道德准则（极悖），最终导致王朝覆灭。在古典小说如《水浒传》中，高俅、蔡京等祸国殃民的好臣，其行为也同样可被冠以此语。它比单纯的“凶狠”或“坏”包含了更深的道德批判，指向一种系统性的、颠覆秩序的邪恶。

与“穷凶极恶”相比，二者核心意义重叠，都指极端凶恶。但细微差别在于，“穷凶极恶”更侧重于凶残本性的暴露，而“穷凶极悖”则额外强调了其行为与天理、人伦、常情的根本性背离，带有一种“倒行逆施”、“荒谬绝伦”的意味。因此，当描述的对象不仅残忍，而且其暴行显得疯狂、不可理喻、违背一切基本道义时，使用“穷凶极悖”可能更为贴切。它暗示这种恶已经超越了利益算计或普通罪行，成为一种对秩序和理性本身的挑战。

综上所述，“穷凶极悖”是一个语义强烈、批判色彩极重的成语。它不仅仅是对恶行的描述，更是一种道德上的终极否定。在使用时，通常针对那些在历史或叙事中作为极端反面典型的人物，其行为集凶暴与悖谬于一身，令人发指。尽管在现代汉语日常交流中使用频率不高，但在严肃的历史论述、文学评论或需要强烈修辞的场合，它仍是一个能够精准传达深刻谴责的有效词汇，承载着传统文化中对“至恶”的深刻认知与批判精神。