狐假鸱张【拼音】:hú jiǎ chī zhāng解释比喻倚仗别人,虚张声势。出处《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟鱼烂,无非破账而终。”示例近义词狐假虎威、虚张声势反义词语法作谓语、定语;用于处事
“狐假鸱张”是一个源自中国古代的成语,它由两个典故组合而成,分别出自《战国策·楚策一》中的“狐假虎威”和《诗经·大雅·荡》中的“鸱张”意象。这个成语融合了狐狸借助外力虚张声势与鸱鸟(猫头鹰一类猛禽)张翅示威的形象,用以形容那些倚仗他人权势或虚张声势、嚣张跋扈的行为。其核心含义在于揭示某些人或势力并无真实本领,却借助外部力量或伪装出强大姿态来欺压他人、炫耀威风的虚伪本质。 成语的前半部分“狐假”源于“狐假虎威”的故事:传说狐狸被老虎捉住后,谎称自己是天帝派来的百兽之王,并让老虎跟随其后验证;森林中的动物见到老虎纷纷逃窜,老虎便误以为狐狸果然威猛,实则动物惧怕的是老虎本身。这一典故生动展现了借助他人威势欺世盗名的行为。后半部分“鸱张”则取自《诗经》“鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室”的引申,鸱鸟在古代文学中常被描绘为凶恶张扬的形象,后用以比喻嚣张狂妄、不可一世的姿态。两者结合后,“狐假鸱张”更强化了虚伪与嚣张并存的双重特质。 从文化内涵来看,“狐假鸱张”不仅是对个体行为的批判,也常被用于讽刺政治或社会中的不良现象。在中国传统社会,它常指那些依附权贵、欺压百姓的官吏,或对外强中干、对内耀武扬威的势力。例如,历史上一些宦官或外戚倚仗皇权作威作福,或是小国借助大国势力挑衅邻邦,皆可被形容为“狐假鸱张”。这一成语体现了儒家文化中对“德不配位”的厌恶,强调人应依靠真才实学而非虚饰欺瞒。 在语言运用上,“狐假鸱张”属于贬义词,带有强烈的批判色彩。与现代汉语中的“仗势欺人”“装腔作势”等词语含义相近,但更具文学性和历史厚重感。它常见于书面语或正式论述中,用以警示人们警惕那些表面强大实则空洞的威胁。例如,在评价国际关系时,可形容某些势力借助盟友力量肆意扩张;在社会批评中,则可揭露那些依靠背景横行霸道的个体。 综上所述,“狐假鸱张”作为一个融合寓言与诗典的成语,不仅承载着丰富的文化记忆,更是一种道德训诫的载体。它提醒人们:真正的力量源于自身实力,而非虚假的依托;同时,在社会交往中应保持清醒,识破那些虚张声势的伪装。这一成语历经千年仍具生命力,正是因其深刻揭示了人性与权力关系中永恒存在的弱点与警示。
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