比肩接踵

比肩接踵【拼音】：bǐ jiān jiē zhǒng解释犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。出处清·戴名世《序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”示例近义词比肩继踵反义词语法作谓语、定语；形容人多拥挤或接连不断英文be crowded closely together

成语“比肩接踵”是一个极具画面感的汉语词汇，它生动地描绘出人群密集、摩肩接踵的拥挤景象。这个成语由两个并列的动宾结构组成：“比肩”意指肩膀挨着肩膀，“接踵”则指脚后跟碰着脚后跟。两者叠加，形象地勾勒出人潮涌动、前后相接、无处空隙的场面，其核心寓意就是形容人多拥挤不堪，或引申为事物接连不断地出现。在感情色彩上，它属于中性成语，既可用于客观描述繁华盛况，也可用于略带贬义地形容过度拥挤。

追溯其渊源，“比肩接踵”并非直接出自某一部上古经典，而是后世对更古老语汇的化用与整合。与之意思完全相同且更为古老的成语是“摩肩接踵”，而“比肩继踵”的说法则可能最早见于《晏子春秋》。在《晏子春秋·内篇杂下》中，记载了晏子出使楚国时的一段著名对话。楚王为了羞辱齐国无人，故意问：“齐国难道没有人了吗，为何派你来？”晏子机智应答：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？” 意思是齐国都城临淄人口众多，人们举起袖子能遮天蔽日，挥洒汗水如同下雨，街上的人肩挨着肩、脚跟着脚，怎么能说没人呢？晏子以此巧妙地回击了楚王的挑衅，既维护了国家尊严，又生动展现了齐国的繁荣。这一典故成为“比肩接踵”类成语最经典、最有力的出处。

在漫长的语言演化过程中，“比肩接踵”与“摩肩接踵”、“比肩继踵”等 variant（变体）并存使用，其构成语素虽略有不同（“摩”有摩擦、接触之意，“比”有并列、紧靠之意，“接”与“继”都有连接之意），但表达的核心意象完全一致。这种微妙的差异也体现了汉语成语的丰富性与灵活性。从构词法上看，它属于联合式成语，前后两部分意义相近，起到强调和渲染的作用，使得表达效果更为强烈和饱满。

在现代汉语的运用中，“比肩接踵”依然充满活力。它常用于描绘具体场景，如：“国庆黄金周期间，各大旅游景点游人如织，比肩接踵，好不热闹。” 形象地写出了人潮汹涌的景观。它也可用于抽象比喻，形容事物层出不穷，例如：“在这个信息爆炸的时代，各种新观点、新应用比肩接踵般涌现，让人应接不暇。” 值得注意的是，在使用时，它通常直接作为谓语或定语，后面一般不再接表示“人群”的宾语，因为“肩”和“踵”本身已隐含了人的存在。

总之，“比肩接踵”不仅是一个描绘密集状态的实用成语，更承载着一段充满智慧的历史典故。它从古代的社会生活场景中提炼而来，穿越千年时光，至今仍鲜活地存在于我们的语言中，以其生动的形象性，持续为我们描绘着人世间的繁华、拥挤与接连不断的热闹景象。理解和使用这个成语，既能提升语言表达的精准与文采，也能让我们感受到中华文化中那源远流长的智慧与生命力。