渔人得利

渔人得利【拼音】：yú rén dé lì解释趁着双方争执不下而从中得到好处。出处西汉·刘向《战国策·燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”示例鹬蚌相持，自己～。 ★明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》近义词渔翁得利反义词语法作谓语、宾语；指得便宜成语故事战国时期，赵国准备攻打燕国，燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争，讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴，双方争执不让，最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争，秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算

成语“渔人得利”，亦常作“鹬蚌相争，渔翁得利”或“坐收渔利”，是中国语言文化中一个极具智慧与警示意义的典故。它描绘了这样一种情境：对立的双方相互争斗不休，彼此消耗，最终却让毫不相干的第三方轻易地攫取了全部利益。这个成语不仅语言生动，而且寓意深刻，千百年来被广泛用于政治、军事、商业乃至日常生活，提醒人们警惕无谓的内耗，防范潜在的旁观获利者。

该成语的直接出处，可追溯至西汉刘向编纂的《战国策·燕策二》。其中记载了著名纵横家苏代（苏秦之弟）为劝阻赵国攻打燕国，而对赵惠王讲述的一则寓言。故事中，一只河蚌在岸边晒太阳，鹬鸟飞来啄食蚌肉，河蚌立刻合拢贝壳夹住了鹬鸟的长喙。鹬鸟说：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”河蚌则反击道：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”双方互不相让，僵持不下。此时，一位渔翁路过，不费吹灰之力便将鹬与蚌一并擒获。苏代以此比喻赵燕相争的后果：两国若长期鏖战，国力疲惫，强大的秦国就会像那位渔翁一样，坐收其利。赵惠王听后恍然大悟，遂停止了战争的计划。

从哲学层面剖析，“渔人得利”蕴含了深刻的辩证思维。它揭示了矛盾斗争中一个常被忽略的维度：冲突的双方往往专注于眼前的对手，却忽视了外部环境的变化与更强大的潜在威胁。鹬与蚌的纷争，焦点在于彼此，它们的行为逻辑在对抗框架内似乎是合理的（一个为食，一个为自卫），但其最大的战略失误，是全然忘记了它们共同所处的、危机四伏的河滩环境。这警示我们，在处理矛盾时，必须有全局观和系统思维，警惕“螳螂捕蝉，黄雀在后”的连环局，避免因小失大，为他人作嫁衣裳。

在历史与现实中，这一原理屡见不鲜。在军事上，两个国家或集团的血战，常常导致第三方崛起，如战国末期齐燕互伐而秦得益。在商业竞争中，两家企业进行恶性价格战或舆论攻击，最终可能两败俱伤，让其他竞争对手趁机占领市场。甚至在日常生活中，同事间为了些许利益或意气之争而互相倾轧，最终可能让旁观者获得晋升机会。这些都可视为“渔人得利”的现代演绎。

因此，成语“渔人得利”给予我们的核心启示在于：其一，要懂得权衡利弊，在陷入冲突时保持清醒，评估持续对抗的代价与潜在风险；其二，倡导合作与共赢的智慧，有时退一步或寻求和解，才能避免共同的毁灭，保全根本利益；其三，无论作为决策者还是普通人，都需具备长远的眼光和开阔的视野，时刻关注整体格局，防止因局部斗争而丧失全局。这个古老的故事，至今仍闪烁着睿智的光芒，提醒着世人竞争中的合作哲学与生存智慧。