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废奢长俭


废奢长俭【拼音】:fèi shē cháng jiǎn解释长:崇尚。废止奢侈,崇尚俭朴。出处《汉书·杜钦传》:“废奢长俭,表实去伪。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、宾语;用于处事

废奢长俭:成语接龙顺接


“废奢长俭”是一个蕴含深厚治国理念与文化智慧的中国成语,其字面意思是废止奢侈、倡导俭朴。这一成语的核心思想源于中国古代儒家、墨家等学派对节俭美德的推崇,并常与治国理政、社会风尚和个人修养紧密相连。它不仅仅是对个人消费行为的规劝,更是一种涉及国家财政、社会风气乃至道德建设的整体性主张。在历史长河中,“废奢长俭”屡屡被思想家与政治家提出,作为纠正奢靡世风、巩固政权根基、实现长治久安的重要方略。

该成语的思想渊源可追溯至先秦时期。儒家经典如《论语》中,孔子虽未直接使用此四字,但“礼,与其奢也,宁俭”等论述,清晰表达了反对过度奢华、崇尚节俭务实的态度。墨家学派更是旗帜鲜明地主张“节用”、“节葬”,反对统治者的铺张浪费,认为奢侈会耗尽社会财富、加重民众负担。法家如《韩非子》亦从富国强兵的角度,强调“俭于财用,节于衣食”以充实国库。这些思想共同构成了“废奢长俭”理念的文化基石,强调无论是个人还是国家,都应克制欲望、珍惜资源,将财力物力用于更有益的方面。

在历史实践层面,“废奢长俭”常被视为重要的治国之策。许多朝代在开国初期或中兴时期,统治者会大力提倡节俭,以身作则,并颁布相关法令抑制奢靡之风。例如,汉文帝、隋文帝、明太祖等都以生活俭朴、削减宫廷用度著称,其目的往往在于恢复战后经济、积累国家实力、减轻百姓赋税。反之,历史上因统治者穷奢极欲、社会风气浮华而导致民怨沸腾、国力衰落的例子亦不胜枚举,如西晋的石崇斗富、晚唐的奢侈成风,常被后人引为“废奢长俭”的反面教材。这正反两方面的经验教训,使“成由勤俭败由奢”成为贯通历史的共识。

“废奢长俭”的内涵超越了一时一地的具体政策,上升到一种修身处世的道德准则与文化价值观。在中国传统文化中,节俭被视为与“勤”并列的美德,是培养廉洁品行、砥砺意志的重要途径。对于个人而言,崇尚俭朴能防止沉溺物欲、保持精神独立;对于家庭而言,“勤俭持家”是家道兴旺的保障;对于社会而言,俭朴之风有助于形成务实健康的社会氛围,减少攀比浪费,促进社会和谐。因此,这一成语深刻体现了中国文化中克制自律、注重长远、崇尚实质而非形式的精神特质。

时至今日,“废奢长俭”的思想依然具有强烈的现实意义。在物质生活日益丰富的现代社会,过度消费、资源浪费、攀比奢华等现象依然存在。重新提倡“废奢长俭”,并非主张回到物质匮乏的状态,而是倡导一种理性、适度、可持续的生活与发展方式。它提醒我们,无论是个人生活、企业管理还是国家发展,都应反对不必要的奢华与浪费,将资源高效用于创新、民生与长远规划上。弘扬节约资源、绿色生活的理念,正是这一古老智慧在当代的生动体现与创新发展。

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