乌衣门巷

乌衣门巷【拼音】：wū yī mén xiàng解释乌衣巷：六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出处《宋书·谢弘微传》：“尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。”示例～，叹当年王谢，依旧斜阳。 ★明·吴廷翰《白练序·咏燕·升平乐》近义词反义词语法

“乌衣门巷”这一成语，源自中国古代的历史典故，其字面意思是指乌衣巷的门庭与街巷，但深层内涵则承载着世事变迁、兴衰荣辱的感慨。它常被用来形容昔日繁华显赫的世家大族或人物，如今已衰落萧条，或泛指人世间的沧桑变化。这个成语不仅是一个地理名词的指代，更成为了中国文化中一个富有诗意的象征符号，凝结着深厚的历史记忆与人文情感。

成语的源头可追溯至中国东晋时期，具体地点在当时的都城建康（今江苏南京）。乌衣巷原是建康城内一条普通的街巷，因三国时期东吴的禁军“乌衣营”驻扎于此而得名。然而，真正让乌衣巷名垂青史的，是东晋时期居住于此的两大显赫家族——王导和谢安为代表的琅琊王氏与陈郡谢氏。这两个家族是东晋政权的支柱，权倾朝野，人才辈出，如王羲之、谢灵运等皆出自其中。彼时的乌衣巷，冠盖云集，车马喧阗，是顶级门阀士族的聚居地，象征着无尽的权势与荣华。

然而，历史的车轮滚滚向前。随着东晋的灭亡和南北朝的战乱更迭，王、谢这样的世家大族逐渐走向衰落。到了唐代，昔日的繁华已烟消云散，乌衣巷沦为寻常百姓的居所。这种强烈的今昔对比，触发了无数文人墨客的怀古幽思。其中，唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》诗最为脍炙人口：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首诗以燕子为见证，巧妙地将历史巨变浓缩于静谧的画面中，昔日豪门宅邸的燕子，如今只能飞入普通人家筑巢，生动而深刻地诠释了“乌衣门巷”所蕴含的兴亡之感与无常之叹。

因此，“乌衣门巷”作为一个成语，其核心意义超越了具体的地理位置，升华为一种文化意象。它象征着富贵荣华难以持久，历史潮流不可抗拒。在使用中，它既可以具体指代从显赫到没落的境遇变迁，也可以泛喻任何事物由盛转衰的过程。这个成语提醒人们以历史的眼光看待现实，认识到繁华背后的虚幻与时光的无情。它在中国文学、艺术乃至日常语言中频繁出现，不断唤起人们对往昔的追忆和对现实的思索。

综上所述，“乌衣门巷”是一个植根于特定历史，又具有普遍哲学意义的成语。它如同一面镜子，映照出个人命运、家族兴替乃至王朝更迭的循环轨迹。从刘禹锡的诗句开始，它便定格在中国文化的集体记忆里，成为表达盛衰之慨、沧桑之变的经典载体，至今仍能引发人们关于时间、历史与人生的深沉共鸣。